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中国文化几千年,发达的汉文化吸引日本民族来大唐取经,吸收接受成为日本民族文化的主体,尤其是佛教的影响最大,佛教与日本传统文化和宗教习俗相互融合,转变成具有鲜明日本本土特色的佛教,进而影响到佛造像的风格形成,因此中国与日本有着千丝万缕的关系。
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中国的佛像和菩萨脸部较舒展,五官相对立体,眼眉,嘴角透露着一种从容,脸颊相对饱满,侧面看更加明显,衣纹的处理也如是,中国的造像衣纹线条更深刻,而且变化和表达形式较多。眼睛镶嵌玉眼,有些眼白部分较多,耳朵形制也单薄,且多带有很大的耳洞,衣纹密集,看似很流畅,线条刀法较浅,繁复如平行线般重叠,少了层次感。
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手部的雕刻多很秀气,包括佛祖的手部也如此,对比全身的比例,双手较小巧,相对中国造像手部的刻画,缺乏饱满度和肉感,显得单薄。衣纹有意模仿唐代的风格,形似神异,让人感觉少了几分随意,多了几分工匠之气。
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木质和漆料也是区别较大,当地制作佛像多就地取材,常见为杉木,松木一类,木质多较轻,且木纹较明显,漆质用料也多不一样,里面那层多为暗红或发黑的大漆,外层金漆较薄,呈现的金漆颜色会比中国造像较浅,漆质更为薄。日本的佛和菩萨历代造型变化不大,乍看都似大唐的风格,但稍加留心,会发现与大唐大有不同。
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