寺院山门石雕大肚弥勒佛简介

只有弥勒石雕才把释迦的佛法传到印度之外的地区，这种看法在中国是始终不流行的，在中国禅宗中，认为排在释迦之后的佛法传播者是菩提达摩，法显记载的这种认识在后代中国佛教界没有被接受。第二，记载的年代是错误的，材料中说佛像是在佛涅槃后三百多年立的，那应该是公元前3世纪左右，显然与周平王的时代差了很远。

这应与佛教徒想把佛教创立和传入中国的时间提前，以反对老子化胡等说法有关。同时，此尊石雕弥勒像立于佛涅槃后三百年，也证明弥勒石雕信仰在小乘佛教中具有重要位置。复北行六十步，佛于此东向坐，始转法轮度拘驎等五人处。波罗城在佛教中具有重要位置，佛经中记载的很多重要事件都发生在这里。

释迦牟尼成道处、初转法轮处、弥勒授记处、翳罗钵龙问佛处。弥勒授记，在《阿含经》就有不少记载，此处遗迹与释迦牟尼佛的其他遗迹在一起，应该主要是小乘佛教信奉的。印度圣地与佛有关，与佛的真理性活动有关，与鉴定未来佛的信仰有关。这种圣地在中国是没有的，中国的圣地是弥勒的应化地，应化人既有僧人，也有居士，最有名的居士就是义乌的傅大士，最有名的僧人就是雪窦山的契此。