在阜阳，我路过金种子雕塑公园

阜阳在安徽西北部，早些年去郑州打工，绿皮火车载着我来来往往的，都得经过阜阳，去时她是倒数第二站，回来她是迎接我的第二站。阜阳地下水资源丰富，自古出美酒，金种子就是其中之一，最早可以追溯到夏商时期，它兴与唐宋，盛于当代。传说酿酒鼻祖杜康的后人在颍河边用种子造酒，香气扑鼻，酒味醇厚，“竹林七贤”之一的刘伶闻香赶来，连喝三碗，醉卧三天，醒后叫绝：”端午节因为赶工期没有回家，下午提前收工，打开高德地图，搜索附近的景点，“金种子雕塑公园”几个字跃入眼帘，这不就是种子酒总部么？

雕塑公园风景还不错，我们经常去，看多了不觉得什么，你们乍去会觉得新鲜。一位精壮的汉子，右胳膊弯里环着一个酒坛，左手持一碗，屈腿落坐石凳，目视前方，美髯飘飘，莫非他就是酿酒鼻祖杜康？身后长墙，弧形矗立，走近一看，版面浮雕雕刻着酒的制作与传承。五月的阳光，热烈而奔放，园子里各色花儿守着自己的地盘，竞相盛开，红的热情似火，黄的赏心悦目，白的纯洁无暇，蓝的柔情似水…一枝枝、一朵朵、一簇簇，一忽儿在你身前，一忽儿在你身后，叫人目不暇接。

公园水系丰富，中有两湖，一南一北，面积约有十多公顷，北湖没有雕塑，它与金种子酒罐装场地相连，远远的就能看见好多圆柱体建筑，游客说，那是储酒的。南湖雕塑分为“曲水流觞历史文化区”和“醉美人生民俗风情区”两个主题。“曲水流觞历史文化区”，以主雕塑广场为源头，七组历史人物组雕为主线，最后以“金种子”雕塑点题。“醉美人生民俗文化区”由顶酒缸，猜拳，敬酒，打酒等阜阳民间传统民俗酒文化为选题，组雕沿湖布置，一个个自然的生活场景让游人回味亲切。

“曲水流觞”在古代是文人骚客的一种游戏，其实就是在院子里挖一条小河，然后让仆人在河的上游将酒杯漂浮在河面上，当酒杯漂到哪位的面前时，那位就要去做一首诗。一条宽约四米的水池蜿蜒曲折向前而去，开始的地方有一个大大的红色的“酒”字，池不深，约摸两级台阶的高度，池底干涸，黑色大理石铺就，上面镌刻着一首首唐诗宋词。池的两岸，一组组有关酒的历史人物雕塑，依次而立，如管鲍之交，煮酒论英雄，刮骨疗毒，刘伶醉酒，刘锜出征，欧苏邀月等。

人物雕塑，形态逼真，面部表情栩栩如生，游客一看就能猜到是哪一位历史名人，讲述的是什么传说。走到欧苏邀月的地方，停下脚步，两尊雕塑一坐一立，坐者翘着二郎腿，手搁膝盖，另一手轻摩石凳，凳上有酒有杯，目视前方。“明月几时有，把酒问青天”，欧阳修与苏轼是师生关系，二人先后主政过阜阳，为阜阳留下许多诗词佳话。苏轼年轻时参加全国大考，他的笔下没有晦涩呆板陋习，诗词文章别具一格，通俗易懂，欧阳修就喜欢他的与众不同，大加赞赏，给他取了个第二名。

考取功名后，古人都有拜师的习惯，苏轼也不例外，他递交贴子欧阳老师，成了欧阳老师的得意门生，有了欧阳老师的照顾，苏轼的名字越传越远。这首《水调歌头•中秋感怀》是苏轼在山东诸城时写的，当时的他与家人分别太久，他借词表达手足情深，憧憬着兄弟团聚的美好。这首词后来也成为了众多漂泊在外的游子，对家乡和亲人思念的代名词。乍看雕塑，似是三滴金色水珠，从天而降，似滴非滴，欲滴还留。

池底一汪浅水，清澈明底，没有风，水面平得像一面镜子，映着云天草木。静静的，呆了片刻，忍不住又往前走了走，细看之下，原来这三滴水珠就是寓意三颗饱满的金种子，点题了，匠人巧心啊！从池头到池尾，“酒”字约有六七个，书法各异，其间夹杂诗词五六，篇篇经典，更有历朝历代饮酒器具的注解，让人一饱眼福。池的两岸，与酒有关的历史人物依次排展，或坐或屈，或抱拳，或豪饮，姿态各异，神形兼备。“顶缸”，一个精壮的汉子，赤着上身，双臂舒张，屈膝半蹲马步桩，仰面朝天，嘴张目睁，头顶一硕大酒缸，胸前隆起的一块块腹肌，透着力透着健康强壮。

他凝神吸气，让酒缸倒立与额首，那酒缸也听话，纹丝不动，仿佛与皮肤粘在了一起，缸人合一。这样的场面平时只在影视剧里见过，明知是雕塑，心里却还忍不住为他捏了一把汗。湖的南面，最后一个雕塑应该是“打酒”，年幼的孩童，伸出右手，好像付钱的样子，可惜雕塑有些残缺，孩童手掌部分没了；慈祥的酒倌，一手拿酒具，一手拿舀子，舀子的下半部也没了，好可惜的画面。这组画面不由想起小时候给父亲打酒的样子，拿着输液用过的玻璃瓶，带两个鸡蛋，一路小跑着去隔壁村的商店，让那个长得好看的阿姨给打酒。酒是现钱，都是角票子，一斤酒，好几张，价格应该一块多，看阿姨打酒的时候，她的麻花辫子一甩一甩的，很灵动。每次她都把瓶子装满，我也不知道为什么，只觉得酒坛子盖一掀，香气扑鼻，好闻极了。

回家路上，又是蹦蹦跳跳的，偶尔会打开瓶盖，偷偷尝一口，不觉得辣，家里奶奶父亲都喜欢喝酒，所以我的酒量应该是遗传的。