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仁义与仁德是一个人这一生所必备的两个品质，仁是中华传统文化中儒家思想的核心。“仁”也是孔子思想的核心，是儒家文化的各种美德的总和，是孔门弟子修炼的最高境界。欧阳询，字信本，汉族，唐朝潭州临湘人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州临湘。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称"欧虞"，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为"欧体"。欧阳询祖父欧阳頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军，骁勇善战，后来子承父业，任都督交、广等十九州诸军事，广州刺史等职。陈宣帝太建元年，皇帝因猜疑其怀有二心拜其为左卫将军。欧阳纥于是据广州起兵反叛，第二年春兵败被擒，举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免，其余悉数被杀。此时欧阳询年仅13岁，此后两月，皇太后驾崩，大赦天下，欧阳询因此而免死，逃过一劫，并被父亲生前好友江总收养。唐高祖武德二年，宇文化及自称天子，欧阳询作为朝臣亦被他掳持。
唐高祖武德三年，窦建德攻破聊城，欧阳询被夏国留用，授予太常卿一职。唐高祖武德五年，秦王李世民大破窦建德于虎牢，平定河北，欧阳询又一次死里逃生，后来因为他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚，所以被授予侍中一职，当时年已65岁。在大唐盛世他累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，故也称为"欧阳率更"。高祖武德五年，欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。此书征引古籍达1400馀种，这些古籍后来大多散佚。人的一生是有限的，而对于一些很有贡献的人来说，我们不舍得他的离去，需要用一些别的东西来纪念他，让人们记住他的伟大和贡献，然后就有了人物传记，有了人物绘画，也有了人物雕塑，不可否认，这些大型人物雕塑的存在很好地体现了它的作用，并且还对现代城市的存在意义。
大型人物雕塑在一定的程度上使城市活跃起来，因为矗立在各个城市的人物雕塑不仅是为美化环境而建立，它的存在还对现代城市的生存极具有意义。在我们的日常生活和课本上可以看到曾经为我们幸福的现代生活做出的贡献和留下万古的文化遗产，这些曾对国家做出过贡献的名人，后世子孙为纪念他们曾留下的足迹，就用人物传记、书籍、绘画、雕塑等纪念他们。我国的文化决定着我们的人物雕塑大多数是以真人实物为模板雕刻出来，人物雕塑对我国现代城市起着重要的意义！
每一件人物雕塑背后都是一个人的事迹，都是一段故事，不会有没有故事的人物雕塑，不管是古代人物雕塑，还是现代人物雕塑，无一不是记录下了值得怀念的人和事。每一个人都像是一本书，每一本书都通往一个可能的世界。因为读一本好书就是和许多高尚的人谈话，书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。唐代大书法家欧阳询，字信本，谭州临湘人，他练习书法很刻苦，博采众长，精通八种书法，自成一家，人称"欧体"。有一次，他出使归来，骑马路过一处荒郊野外，在乱草丛中发现西晋书法家索靖书写的一块石碑，停马观赏了很久都舍不得离去。走出几里后，又返回来，下马坐在碑前仔细观看，体会索靖草书的妙处。
当晚，他回到了住处，彻夜难眠，想着白天看到的石碑。第二天，天一亮，他又骑马赶到石碑前，反复揣摩，并铺开纸，一笔一画地临摹。就这样，他在碑旁呆了三天三夜，直到索靖草书的笔法融会贯通，了然于胸，才高兴地离去。唐代著名书法家欧阳询特别喜爱"二王"的书法，只要看见王羲之父子的墨迹就买回来学习研究。一天，他看到一本王羲之传授王献之的《指归图》，不惜花了很多钱买了回来，放在家里天天观赏研究，常常高兴得整夜睡不着觉。
他整整学习研究了一个月，直到他懂得《指归图》的精髓为止。是欧阳询的第四个儿子，在他很小的时候，父亲就死了，母亲徐氏教导他一定要学习继承父亲的书法。她怕儿子懒惰，不肯学书法，就时常给些钱让欧阳通去购买父亲遗留下来的墨迹，欧阳通买了这些墨迹后，就好像得到宝贝一样，刻苦地学习、临摹，下决心使自己的字也能像父亲一样有人购买收藏。经过很多年的刻苦学习，他果然继承了父亲的书法，人们称他们父子二人的字为"大小欧阳体"。
时间铸就一段段往事，一段段往事叙述了一个个的人物，一个个人物创建了一次次的繁华，一次次繁华写成了一本历史书，一本历史书也同样的叙说了无限的往事，人物与繁华，也同样倾诉的心声。欧阳询的书法笔力险劲，为当时的一绝，人们得到他的字，都用作字帖。高丽国很是看重他的书法，派使者求他的墨宝，课件欧阳询的书法影响远大。关于欧阳询老先生的史料并不是很多，但是他的影响却非常深远，白纸书写历史，黑字铭记功德，他用智慧迈开了文明的脚步，创造了辉煌的时代！他是一个明星，他是我们的骄傲，他留下的精神财富值得我们后人去品味。
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