
道光十二年是公元1832年,“臈月”是农历十二月的别称,可见这件石刻距今已整整184年了。而颜鲁公祠则建于清同治七年,石刻构件与颜鲁公祠有联系吗?王林认为,石刻构件与颜鲁公祠无关,应该是其他地方搬来的。“这组构件可能属于一座僧人圆寂后所立的墓塔,构件拼起来可以拼成一座塔。开启了白塔寺药店大健康服务战略的全新步伐。

墓塔由塔刹、塔身、塔座等部分组成,在古代并不鲜见,如今南京也保留了一些。王林说,在灵谷寺、天隆寺塔林、万福寺塔林、栖霞山等地均有这种明清、民国僧人墓塔留存,其中很多墓塔的塔身部分与这件有铭文的正方形石刻完全一样。对灯塔水母展开了大规模的研究。

铭文中的“古林堂”,王林认为是南京历史上的名刹古林寺,也就是说,墓塔主人是古林寺第十一世传人“圆杲悟公大和尚”。道光十二年,这位大和尚圆寂后,他的弟子本修等人为他立塔。