古迹明珠艺术宝钻，崩密列女王宫浮雕(上)

20180105在这个浮躁的社会上，人们已经无法静下来，去看透一些东西，去思考一些东西，去沉淀一些东西，都急功近利，于是忽悠成了本事，骗人成了技能。而暂时走出这种环境，哪怕只是逃离几天的时间，也可以让人在国外更好地反思自己在国内追求成功时所付出的代价。今天照旧是吃完早餐就肠胃不舒服，不知道是牛奶还是咖啡有问题，我去了一趟厕所，导致集合时我这个领队居然迟到了，我在8：

05分冲到大堂，给队友找了迟到五分钟的借口，上车之后我们先途径小吴哥，豆蔻寺，变身塔，直奔斑黛喀蒂。斑黛喀蒂寺是柬埔寨吴哥的一个佛教寺庙，位于塔普伦寺东南，吴哥城之东。建造于12世纪中期到13世纪初的阇耶跋摩七世时期，建筑风格为巴戎风格，与塔布茏寺和圣剑寺接近，只是规模和复杂度较小。斑黛喀蒂寺由于错误的结构以及使用的砂岩质量差，导致破败不堪，目前正在整新。斑黛喀蒂寺在过去几个世纪中，直到20世纪60年代，数次被僧侣占领。

这个地方很幽静，只看到一二个欧美团和韩国游客，中国跟团游客还没有抵达。芾蹇对这个地方非常感兴趣，是我们今天唯一能安静拍照的寺庙，尽管这个地方是我临时决定要去的，我看到几个韩国美女也在景区拍照。我们在这里呆了半小时，不久返回到汽车上，司机昨天维修空调了，制冷效果还可以，在车上发现我的无线网络发射器出现故障，无法上网，当车上的队友都在发照片时，唯独我却看不到，当时非常恼火，手机一直无法上网，我敲打了几下网络发射器，一直找不到故障，看来出门在外不能完全依赖电子产品。很快汽车驶入女王宫，下车发现这里也是人山人海，真是晦气，我们看到几个旅行团走在前面，一些穿制服的导游讲解很生动，菓妍还凑过去听导游讲解，一个柬埔寨导游说写吴哥的书籍以法语版本最专业，其次是英文版，中文版的不怎么准确。

菓妍说人家旅行团的穿制服的专业导游都能说流利的中文，而我昨天请的那个导游则中文不合格，地理和历史知识也欠缺，当然这个也不能怪我呀，我也是被网上的旅行社给坑了，我国的游客，我国的旅行社，还有带队过来的领队，都是名副其实的赌徒，我国的旅游学市场，有时候就像是一个名副其实的大赌场。我国的导游，除了讲解，还得是随团摄影师，是保姆，是点人数机，是路标等，所有都不容易，咱也不要期待过高，失望太多。

女王宫位于柬埔寨暹粒省，是吴哥古迹中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。但等我终于走到女王宫时，还是对它的规模过于失望了，不大气，似乎还真是“女人的城堡”。倒是女王宫周围全是高大的乔木，风景优美，就是游客太多了，必须要限流呀。之前跟我们一起浏览斑黛喀蒂寺的那群艺术气质的美少女们也跟我们一起参观女王宫了，这里很像印度寺庙，游客以亚洲群众为主。天气更酷热了，寺庙内的野草都被人踩死了，人群在缓慢蠕动，我别出心裁地又从外围向中间参观，被女王宫精湛的雕刻所打动。

在女王宫后面还有池塘，种了荷花，这里像是后宫院，当初的皇帝是否也养了三千佳丽呢？难得的是女王宫厚实的宫墙还完整，只是部分石墙出现倾斜。女王宫班蒂斯蕾位于柬埔寨暹粒省，距吴哥城约25公里，是柬埔寨三大圣庙之一，被誉为“吴哥古迹中的明珠”。建于967年的罗真陀罗跋摩时期，而于1002年的闇耶跋摩五世时期完成。该寺是古代高棉雕塑的最精华作品之一，为红色砂岩修建而成，寺院前的神道长约67米，建筑主体区域面积大约为500平方米。

寺院整体为红色砂岩雕刻而成，内部四座寺院守卫雕塑被移至金边国家博物馆，现有雕塑为复制品。该寺以朱色砂岩构成，充满精致的浮雕，有“吴哥艺术宝石”之称。女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世，是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。班蒂斯蕾的意思是“女人的城堡”，据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美，不像出于男性之手。

关于它的建造年代也有一些质疑，也有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平，而更像是13到14世纪的作品。但是根据发掘出来的碑铭记载，这里是前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈修建的。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室，所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是第一座采用“原物归位”修复法成功的建筑，后来这一方法广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。

据碑文所载，女王宫始建于公元967年，于吴哥王朝阇耶跋摩五世统治时期建成，原名“湿婆宫”，三座塔殿正中一座供奉的就是湿婆神。寺院位于吴哥遗迹群的西北部，罗贞陀罗跋摩二世和阇耶跋摩五世是该寺庙的修建者，而前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈是为他们的国师，该寺则为雅吉那瓦拉哈修行所修建，雅吉那瓦拉哈精通医术和知识，被誉为神圣的导师。庙宇的周围原来有一个市镇，主要的建筑特点是该寺院的雕刻极其精细，是古代高棉雕刻的最高峰。

寺院的修建时间在罗贞陀罗跋摩二世死前的一年开始的，968年他就死掉了，国师继续主持寺院的修建，而新国王还很小，国师承担着这个国家许多重要的职务。女王宫主要供奉印度教的湿婆神，三重世界的主宰，即它供奉的主神湿婆。东西轴以南的部分供奉湿婆，而以北的建筑供奉毗湿奴。庙宇现在的名字“女王宫”可能来自于建筑墙面装饰的精致浮雕及建筑规模的小巧。另外还有两种说法，一种说法是它是女人建造的，因为每块石头都雕有玲珑剔透的各种花纹图案，每尊石雕像的造型都十分巧妙逼真；

整座宫殿以及围墙全部用朱红沙石砌成，有的石块重达数吨。吴哥王朝时期，柬埔寨经常与邻国发生战争，因此在远离吴哥王城的地方建造宫殿，为在战争期间藏匿后宫佳丽。根据一段12世纪的铭文记载，女王宫被赐予僧侣并供奉湿婆。女王宫曾于1975年重修，但1979年1月越柬战争时又一次遭到破坏。1923年法国作家马尔罗从女王宫偷走了四件女神像，案件轰动一时。马尔罗很快被逮捕，失窃的女神像也随即被送回柬埔寨。

此事件激起了人们对女王宫的兴趣，随后清理了女王宫的建筑，在1930年代对女王宫的修复中原物归位法也首次在重大工程上派上用场。人们起初根据女王宫的精致浮雕猜测其建筑时间较晚，1936年发现了奠基石之后才推翻此假设。2000年至2003年，为了防止雨水浸蚀，柬埔寨和瑞士合作的女王宫保护工程给建筑安装了排水系统。20世纪末柬埔寨当局移走了一些雕像原件而用复制品替代，盗贼们就将目标转移到复制品上。

女王宫的一件湿婆及其女性化身乌玛的雕像被移至金边的国家博物馆保护，却在博物馆内遭到破坏。与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同，女王宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。其中的阿卜娑罗姿态优雅，与吴哥寺的阿卜娑罗浮雕齐名。

女王宫的瞿布罗女王宫大量使用红色砂岩作为的建筑材料，这种材料可以被像木头一样雕刻。在高棉建筑史上，女王宫第一次将神话故事雕刻在山形墙上。楣石横跨两根门柱之间，一些用于支撑上面的结构，一些则纯粹为了装饰。女王宫的楣石上均饰有精致的浮雕，足以和神牛寺的9世纪雕刻匹敌。