
此佛塔四面均有雕像,每面的主佛身着通体大衣,呈现端坐状,或传教说法,或相面而谈,背光刻火炎纹。唐代佛教雕塑像是中国雕刻艺术的典范,此时期人们崇尚以胖为美,所以这时期的佛雕像也追求丰韵肥满式的艺术风格,造像大多趋向端庄典雅,和后来的佛像相比,也正是由于唐代佛像除了宗教的圣洁之外还具备了这种当时社会人性化的美,所以,更贴近现实社会,更容易博得大众的喜爱,因而更具有了艺术的感染力和生命力。

,2021年3月,东京中央拍卖主办,荣丰斋,三圭社,随风会协力,中国驻日本大使馆办事处,西泠印社,日本篆刻家协会等援。通体青花装饰,口沿以青花书“大明万历年制”六字楷书款,器颈近口部描绘蕉叶纹,连珠灯笼纹,缠枝番莲纹,卷云如意纹等装饰;器身主体绘撵珠穿花龙纹,张口双角之二龙,气势恢弘、纤毫毕现的姿态不禁让人赞叹画艺者之高超。

双龙间隙更以缠枝茶花纹为饰,可窥见此时伊斯兰纹饰之使用特色。行龙悠游于缠枝花卉间,硕首虬身呈偃仰之势,形神俱佳,栩栩如生。万历朝的景德镇御窑瓷器在器型和纹饰上基本延续嘉靖、隆庆朝御窑瓷器特点,从传世品和出土标本看,约有二十多个品种,其中最受人称道的是青花以及五彩。关于万历时期的青花,在早期时仍然使用回青青料,发色浓重艳丽,蓝中泛紫。

而至万历二十四年,回青料用竭,便开始使用浙江产的浙料。但由于这个时期对青花钴土矿料有了新的工艺,从传统的水选到火煆,迅速提高了青花的发色质量,使得浙料呈色青翠幽蓝,蓝中泛灰,相较于前朝之色调颇具沈静之感。北京故宫博物院旧藏之明万历青花鱼藻纹蒜头瓶,其形制与本器极为相似,兹可参考。②《鸿禧集珍---一九九六年北京中国历史博物馆》张秀政发行,鸿禧艺术文教基金会出版,1996年5月,第51页,18号。

①《鸿禧美术馆金铜佛造型图录》张秀政发行,鸿禧艺术文教基金会出版,1993年,第122,123页。②《鸿禧集珍---一九九六年北京中国历史博物馆》张秀政发行,鸿禧艺术文教基金会出版,1996年5月,第51页,18号。664,000-996,000/11,344,000-17,016,000預估價800,000-1,200,000/664,000-996,000/11,344,000-17,016,000參閱:

《故宮博物院藏文物珍品全集琺瑯彩・粉彩》,葉佩蘭編,商務印書館有限公司出版,2008年8月,頁137,圖版120。②《山中商會經手中國藝術品資料匯編四》,山中讓監製,金立言編,上海書畫出版社出版,2020年5月,頁1231,圖版.27。③《東瀛遺珠山中商會及日本舊藏名窯瓷器》,金立言編,北京工藝美術出版社出版,2020年1月,頁294-295,圖版120。1,500,000-2,500,000/1,245,000-2,075,000/21,270,000-35,450,000預估價:
