佛家/刻刀/苏东：地摊惊现手工核舟，天工技艺广有其传承，中华哲学大隐于江湖

大家一定还记得中学语文课本中有篇《核舟记》吧，里边描述的核舟在我当时的记忆中印象深刻，不想前几天在地摊上居然发现有位大叔在现场雕刻核舟，新奇之余便和老人攀谈了会，这番谈话不仅大大满足了儿时的回忆，更加刷新了我对核舟的认知。

核舟记

一、民间技艺虽刻小却见巧

前些日子偶然在地摊上碰到一个老人在卖小工艺品，我经过的时候他正在拿着一个桃核在雕刻着什么，我心中立马想到《核舟记》中所描述的场景。便蹲下来和老人攀谈，果然老人说自己正是在雕刻核舟，这里面有大名鼎鼎的苏东坡、黄庭坚，还有如弥勒佛一般的佛印和尚。看着刻刀在老人手中闪转腾挪，我不禁又陷入了沉思。

记得小时候学校旁边有个推自行车卖笔的叔叔，一到放学他就到在学校门口铺上一小块布，摆上几十根笔，自己也不吆喝，坐在小凳子上用刻刀在笔上面刻画着不知道什么东西。小孩子好奇，就都聚拢来看，我记得地上铺着的笔有刻着孙悟空、唐僧、猪八戒，还有鲁智深、武松等等一些人物画像，还有一些比如天安门这样的画像，当时就觉得那个叔叔手中像笔一样的刻刀真神奇，居然可以刻出那么多好看的画像。

也就半个小时，老人将手中的桃核雕刻成了一个栩栩如生的核舟。老人不无自豪地说：“别看这小玩意，却是老一辈人代代相传的嘞！最难做的就是小。”老人还说据他爷爷讲，以前的人能够在大米粒上刻诗词！这是民间技艺虽刻小却见巧，小刻刀却有大手笔。

小刻刀大手笔

二、核舟虽小却内涵大哲学

《核舟记》一文中记载：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。这三个人就是苏东坡、黄庭坚和佛印。从明代起，这三个人物就经常出现在文学作品中，同时也是明朝中晚期书画以及雕塑、陶瓷等工艺品中常见的艺术形象。这可称得上当时的一种艺术文化。

为什么这三个人总是出现在一起呢？因为这三个人物形象分别代表着儒家、道家和佛家。他们聚合在一起正是当时思想界的主流：阳明心学。

中国文化为什么说博大精深？主要原因是中国文化既有儒家文化的入世思想，又包含道家文化的出世精神，同时还融合进了佛家的包容情怀。

不仅是这个核舟，包括著名的《三酸图》，里面的主要人物也是此三人，当着三个人品尝同一缸中醋的滋味时候，苏东坡作为儒家代表，他认为以人生为酸，必须加以教化而正其形；佛印自然是佛家代表，佛家认为人生种种皆为苦，唯有放下才得解脱；以黄庭坚为代表的道家文化则认为人生为甜，认为人生是美好，潇洒自如见本性。

三酸图

真是核舟虽小却内涵大哲学！三家合流，正是中国文化的最高成就：以悲悯的情怀，出世的精神，做入世的事情。

结语

听说我们古人的至高成就是天人合一，我想这个小小的核舟就称得上天人合一。

天人合一

桃核本是自然之物，随着雕刻艺人巧夺天工的雕刻技艺，赋予了博大精深的中国文化内涵。这就是古人天人合一的人生智慧。