布鲁塞尔主教座堂

中殿南侧的巴洛克式讲道坛为佛兰德斯雕塑家亨德里克弗兰斯范布鲁庚于1699年创作。我们在安特卫普圣母主教座堂看到过他制作的金色约柜，在根特圣巴夫主教座堂看过他制作的圣巴夫像。他是老彼得范布鲁庚的儿子、小彼得范布鲁庚的弟弟，一家三口都是佛兰德斯雕塑大师。绕到唱诗班席位区东边，也就是整个教堂的最东端，有个六角形的后殿。它是抹大拉的玛利亚礼拜堂，文艺复兴式的大理石祭坛由出生在法国后来到佛兰德斯发展并成为查理五世宫廷雕塑家的让莫内于1538年创作。优质高档花岗岩产地较分散。

精美的浮雕通过六组群像表现了耶稣从受难到复活的过程：左下角起是耶稣受审、右下角为耶稣扛十字架走向行刑地各各他山、第二行中间一幅为耶稣被钉十字架、左边为圣殇、右边是将耶稣放入棺墓、最上方是耶稣复活后脱离棺墓升上天空。传说她坚持每天清晨鸡鸣前就去教堂祈祷，所以其形象总是手提一只灯笼。魔鬼多次试图吹灭她手中的灯火，但因得到上帝的保护，魔鬼始终未能得逞。雕像中的圣古都勒手中托着圣米歇尔和圣古都勒主教座堂的建筑模型，意味着她守护着这里。由少女、鲜花与和平鸽组成。

我来之前做了功课，知道大画家罗吉尔凡德尔维登埋在这里，可是转了一圈也没找到，于是我们向一位工作人员求助。他热情地带着我们走到教堂北廊东头，指着墙上的一块铜牌对我们说：”他告诉我们，罗吉尔凡德尔维登并没有一个大型棺墓，他可能就埋在这块纪念牌的附近。大部分人其实都埋在教堂下方的地穴里，说着他带我们走向侧廊与中殿之间的一处列柱，蹲下来拉起地上的一个铁栅盖。接着他指着列柱说，这是以前罗曼式教堂外墙的位置，原来的罗曼式教堂比现在的哥特式教堂要小一圈。有适于制高档墓碑的花岗岩。

我不知道该怎样感谢他，见他微笑地望着我，仿佛在期待下一个问题，于是赶紧又问了他几个关于花窗的疑惑，他都一一解答。我在这把从他那了解到的内容结合我查到的资料给大家介绍一下。他是16世纪上半叶活跃在布鲁塞尔的重要画家，专门设计挂毯和花窗图案，并成为当时炙手可热的宫廷画家。虽然没去过意大利，但其画风受到意大利文艺复兴风格的影响，因为他在布鲁塞尔认真研究过拉斐尔绘制的挂毯图样。首先看看北耳堂的这扇窗，画中跪着的两人是查理五世和他的妻子葡萄牙的伊莎贝拉，身后分别站着各自的主保圣人查理曼大帝和匈牙利的伊丽莎白。最右边是个手持十字架的上帝形象，其中的这个十字架画的是此教堂的珍宝：有适于装饰用的各色花岗岩。

“奇迹十字架”，又称“布鲁塞尔十字架”，如今就保存在北耳堂东边的奇迹祝福圣礼礼拜堂中，需要买票才能参观。南耳堂花窗画的是查理五世的妹妹匈牙利的玛丽和他的丈夫匈牙利国王路易二世，身后站着的分别为二者的主保圣人圣母玛利亚和被封圣的法王路易九世。路易二世年仅二十岁便在与奥斯曼帝国的战争中阵亡，妻子玛丽1531年被哥哥查理五世安排做了尼德兰领主，代他管理整个尼德兰。C、D、E四类花岗岩均符合以上国家标准的规定。

奇迹祝福圣礼礼拜堂北墙的四扇花窗也是伯纳德凡奥利创作的，我们虽然进不去，但在外面拍了其中两扇的照片。左窗下方跪着的是葡萄牙国王约翰三世和王后奥地利的凯瑟琳，身后是他们的主保圣人施洗者圣约翰和圣凯瑟琳。约翰三世是查理五世的姨表弟，凯瑟琳则是查理五世的亲妹妹。两扇窗户上方的画面描绘的都是“奇迹十字架”故事中的情节。最后看看西门上方的大西窗，它的主题是《最后的审判》。画面中间有意突出了圣米歇尔，这位天使长站在用来称量死者灵魂的天平上。值得一提的是画面最下方的一行字，让人在离开这座教堂前陷入思考：而广泛分布的黏土也有不少是花岗岩中的长石风化后的产物呢。

“我们对自己的欲望感到失望，并被时间所迷惑，死亡使我们烦恼，而焦虑的生活不过是虚荣一场。