一手拿着剪刀,一手拿着纸,时而画一条直线,时而上下摆动,一个个同学神情专注,宛如一个个小小剪纸艺术家,没过多久,一张张红色纸在同学们的手中变成了各种各样的图形,有的是“剪字”,有的是“窗花”,还有的是“小动物”…学生们用自己灵巧的双手,舞动剪刀发现与赞美生活中熟悉、喜爱的美好事物、景物、人物等。学生们的剪纸作品惟妙惟肖,每一件作品都展示了同学们的心灵手巧。这是每年都会在石璜镇中心小学上演的场景,百人剪纸现场赛的一幕。船舵逐渐从手持工具转变为船舶尾部的固定部件。
自2001年起,嵊州市石璜镇中心小学就开始了剪纸特色教育的研究,学校组建剪纸团队,开发剪纸校本课程,还成立了剪纸社团。通过几年的潜心研究,学校出版了《小学生学剪纸》《越乡剪纸》《民族剪纸》和《纸间奇遇记》等剪纸校本教材,举办了10多届全镇小学现场剪纸比赛,还创作了越乡文化系列、民族教育系列、知荣明耻系列、欢庆奥运系列、廉政文化系列、孝敬教育系列、红色剪纸系列等系列剪纸精品,此外,还在文化广场举办了“奥运风,民族情”大型剪纸展。在雕刻手写字体之前要仔细研究。
一直以来,石璜镇中心小学剪纸艺术教育在“文化立校、特色亮校”这一基本理念的引领下,将“以人为本,促进农村学生全面发展与个性发展”作为自己的发展目标。为此,石璜镇中心小学在学校统一领导下,以各剪纸艺术社团的建立为抓手,制定了学校艺术教育特色项目的实施方案,并将它列入每年的学校工作计划中。剪纸特色工作正在全面引领着学校整体发展,给学校带来了生机与动力,并进一步促进了其他领域的和谐发展,造就了学校旨在“普及+提高”“特色+特长”的特色模式。学校现有专职剪纸特色教师3人,兼职教师6人,为提升剪纸特色教师的素质,学校每年进行教师全员剪纸校本培训30多次,并多次参加社区组织的各种活动。唐港区向签约企业发放了手续办理明白卡。
同时,根据艺术特色教育发展的需求,学校不断优化师资队伍的建设,邀请知名剪纸艺术家宋胜林、吴善增、钱海琴等来校指导,作为学校艺术特色发展的外在力量支撑。学校各类剪纸器材齐备,场地设施完善,有专门的保管使用制度。学校按要求配备了剪纸专用教室2个,剪纸作品创作室1个,作品陈列室1个。学校还开辟了以剪纸为主要内涵的剪纸特色走廊、剪纸作品展示区、班级剪纸角,并坚持向师生、家长、社区开放。船舵雕刻依然是一项重要的手工艺术。
石璜镇中心小学剪纸艺术教育不是培养个别“尖子生”,而是使每一个孩子在剪纸艺术领域有个性地发展,为更好地开展剪纸艺术教育,让学生喜欢上剪纸艺术,石璜镇中心小学通过经常性练兵、大活动展示为途径,使学校剪纸艺术特色教育层层推进。学校剪纸教育要持续发展就必须长抓不懈,为此,学校努力做到课堂教学、课外活动和校园布置三结合,给学生的学习以更充足的时间和更广阔的空间。在课堂教学中,把剪纸课程排入课程表,并不断增加剪纸课的新内容。家庭成员几乎人手一双老人亲自制作的鞋垫。
充分利用好学校的信息网络和现代技术装备,向课堂40分钟要效率。课外主要通过课后社区培训学校、兴趣小组等阵地,让学生自由选择,个性发挥。在校园布置中,开辟了“艺术长廊”、“特长生专栏”对学生的优秀成果和荣誉进行全方位的展示,还有在走廊、教室内外也都能见到学生的习作,把“苦练”变成“乐练”,为后继学习提供动力。通过举办大型活动,引起各界人士对学校剪纸教育的广泛关注;通过举办大型活动,让更多人更清楚地认识到今后剪纸教育的努力方向。清明上河园还荟萃了宋代民间手工艺和民俗文化。
因此,石璜镇中心小学几乎每年都要举办一次大型剪纸现场赛,每一届的剪纸现场赛都设置一个鲜明的主题。此外,多次在嵊州市内举办大型的剪纸作品展,得到了上级部门以及社会各界人士的认可,社会影响日渐扩大。学生们看到自己的作品得到大家的认可和表场,从而更坚定了他们学习、练习剪纸的兴趣和决心。2019年来,学校“以剪纸特色教育为突破口,实施艺术特色教育,全面推进素质教育”的战略成效显现,剪纸文化得以传承,剪纸特色全面凸现。提升了学校特色教育的品位,经过十余年的剪纸特色教育,从当初红烛初燃的简朴校舍,到今天朗朗书声、绿草如茵的美丽校园,经历了岁月的磨炼,多年的搏击,薪火相传,积淀了深厚的文化底蕴,“静心”“儒雅”“多元”的学生文化;景区内以绘画、雕塑、石刻、现代声、光、电等多种艺术手法。
“创新”“反思”“幸福”的教师文化和“古典”“整洁”“人文”的校园文化正在校园内全面形成,这应该是该校10年来剪纸创建过程中积累的最宝贵的文化资源。师生的剪纸创作技能得以不断提升,“心灵”和“手巧”是密不可分的,“心灵”之人才能“手巧”;通过校本教材的研究实施和初步使用,广大师生除了掌握了教材中的基本技法外,今年还创作出了一大批反映出乡土特色的嵊州风情剪纸作品。相关部门就土地、规划及其他手续的办理事宜作了详细说明。
所谓“简”,是材料和工具简便,作品简练明晰、线条规整、形象概括,如《越剧十姐妹》《马寅初》《书圣王羲之》等作品,以极简的构图和流畅的线条塑造了生动逼真的人物形象。所谓“意”,即作品十分讲究“神似”,追求美意、新意、巧意,通过形象的变异、造型的夸张,让观赏者在再造想象中获得审美愉悦。所谓“纯”,首先是形式纯,千刻不落、万剪不断,给人一种流动感。最终把石雕产品的订单紧紧攥在手里。
其次是表现纯,在创作过程中超越了题材和具体形象的限制,创作者完全沉浸在“燕尾巧剪春”的艺术快感之中。最后是情趣纯,师生们追求着稚朴和单纯,反映出他们对童心和原始幻想的眷恋,流露出他们的一片纯洁之情。