君可自取，真的是一种试探吗

这样的遗言确实令人震惊，纵观古今中外，没有哪一位皇帝甘心将皇位拱手让位于大臣的，皇帝面对权重大臣通常既依赖又防备，甚至因猜忌而起杀戮之心。尤其三国乱世，刘备的老相识曹操就是教科书级的案例，位极人臣，挟天子以令诸侯，皇帝在曹操手中就是一个傀儡，更何况曹操与诸葛亮极其相似，都是高居丞相之位，在军中威信极高，刘禅年少，怎能斗得过身经百战的诸葛亮呢？所以，后世对刘备的托孤之言有着不同的看法，其中最广为流传的说法就是试探诸葛亮的忠心，甚至还说刘备已经备好了刀斧手，只要诸葛亮点头答应，那就要人头落地。他的子午谷奇谋被诸葛亮否决后。

其一，刘备和诸葛亮都是政治上的老油条了，这种试探对于二位老江湖来说未免过于幼稚，纵使刘备有心试探，诸葛亮也不会傻到答应，否则他就不是诸葛丞相了，所以此举简直此地无银三百两。其二，刘备兵败后在白帝城呆了一年多，这期间身体每况愈下，如果有心试探诸葛亮，也不会选择病入膏肓之际，倘若试探失败，恐怕也难以应付这位权臣，即使杀了诸葛亮，他也时日无多，难寻可托付之人，朝中必然大乱，如此，为何不选择早点试探？而姜维虽然继承了诸葛亮北伐的遗志。

无论刘禅才与不才，肯定没有诸葛有才，而且前边刘备也说了诸葛亮必能安国，真有此心，为了终定大事，何不直接拱手相让？刘备与诸葛亮相知多年，刘备也不能忍心陷诸葛亮于不义，显然刘备病逝，诸葛亮就是实质性的“一把手”，不当皇帝也不会耽误终定大事。查看史料不难看出，刘备是一个对自己名声看得很重的人，他与曹操的我行我素正好相反，曹操不在乎自己是不是“小人”，而刘备却十分在乎自己是不是“君子”。在刘备以援助之名进入益州的时候，连益州之主刘璋的手下张松都建议刘备趁机除掉刘璋，可见刘璋已失民心，刘备众望所归，但刘备不想落个同宗相残，趁火打劫之名，白白浪费了千载难逢的机会。建兴六年诸葛亮初出祁山。

曹操当年追杀刘备的时候，手下建议刘备轻军疾行，刘备却不忍放弃追随自己的百姓，选择与民同行，拖慢了逃亡的速度，生死之际刘备依然选择名声放在首位。刘备向来已皇室正统自居，以清君侧之名发动战争，兴复汉室，匡扶天下，这当然是政治口号，但出师之名都如此正统，誓将名声维护到底，可是一个不小心，他却自立门户，当了皇帝，似乎这个名声总有那么一些瑕疵。此时弥留之际的刘备说出“君可自取”这句话就是对自己身后之名的一种宣示，我刘备打下的江山是不在乎交给谁的，我当这个皇帝也不是为了自己的千秋万代，我只在乎能否兴复汉室，即使把皇位让给外姓人来做也是可以的，只要他能终定大事。这才是诸葛亮北伐的真正目的。

刘备病重的直接原因就是伐吴失败，惨遭东吴重创，此时朝野上下必然都认为刘备最痛恨的是东吴，而后的战争矛头必将指向东吴，而孙权也深知这一点，所以在刘备兵败后孙权主动退还一些战胜物资和俘虏，试图恢复孙刘联盟，至少不想彻底得罪西蜀。他也认识到自己的错误，且看刘备对诸葛亮的遗言，君才十倍于曹丕，必能安国。这里刘备只谈到了曹丕，曹魏的君主，而只字未提东吴，说明蜀国的唯一敌人只有曹魏，而自己的讨伐东吴战略路线是错误的，此前有不少人反对讨伐东吴，包括刘备的亲信赵云也有反对之声，刘备对反对者是怒不可遏的态度，一意孤行，而诸葛亮反对刘备的做法吗？跟从前笔不费力地取下南郡等三座大城的军师诸葛亮相比。

虽然正史并未提及，但是诸葛亮肯定也是反对的，首先诸葛亮未出茅庐之时为刘备制定的战略路线就是联吴抗曹，并且始终贯彻终生，讨伐东吴他自然是要反对的，其次，诸葛亮曾说，要是法正在就好了，法正如果当时还活着必然能阻止主公讨伐东吴，可见，诸葛亮不仅反对了，还由此与刘备产生了间隙，自己不但劝不动，他在刘备心中的位置还不如法正了。后人对白帝城托孤各有看法，毕竟历史只留下冷冰冰的文字，无法让人身临其境，而陈述历史的陈寿是怎么看的呢？他认为这是君臣无二心的表现，千古之典范，或许史官之心对于政治又过于清澈。诸葛亮眼见司马懿一时并无退兵之意。