我国是佛教大国,不仅信众分布广泛,而且信仰气氛十分浓郁;广东境内遍布着大大小小的宗教庙宇,有许多还是重点保护单位。比如位于梅州市东郊的梅州千佛塔寺便是广东省重点文物保护单位,寺庙地理位置优越,环山抱海,群廓历历、尽收眼底,乃是不可多得的宝地。惟妙惟肖的石雕十八罗汉造像、庄严肃穆且神形兼备的石雕佛像,还有那栩栩如生的石雕大象都让人目不暇接、赞不绝口。寺庙天王殿外摆放的石雕大象造型和贵州大兴国寺山门前的石雕大象造型如出一辙。都是“六牙白象”造型的石雕大象,六牙白象经常应用在寺庙的山门前或者是大殿门外。因为六牙白象与宗教寺庙有着不解之缘,白象在印度被称之为“神”。
佛教里的普贤菩萨是行愿菩萨,六牙白象是普贤菩萨的坐骑,所以六牙白象也代表“行愿”。行是愿最终能达成的方式,祈祷终是虚幻,做才是最重要的,而大行菩萨和她的大象坐骑都可以让人想到“行”这个字,从而能理解我们最应该做的事到底是什么。所以把这样的石雕大象造型摆放在寺庙里,时时刻刻都在提醒世人主动去做事,去追求梦想。“六牙白象”这个特别的造型里,本身就蕴藏着许多特殊的意义。
其中“六牙”表慧根,且六在佛教中有诸多好的寓意,比如六时,六臂,六根,六尘等。六在中国古汉语中也有一些寓意,六六大顺,六神,六合,六路,六畜等等。而且大象的寓意也极其丰富,因为“象”谐音“祥”是吉祥的象征。且大象的力大魁梧,给人以“靠山”的感觉,摆放在山门前可以为众僧看家护院、守护一方水土平安惠泽。由此可见,仅仅石雕大象造型衍生出的寓意就已经如此丰富多彩。所以当人们在石雕大象身上运用上一些装饰品以后,石雕大象所带来的寓意将会更加丰厚。
人们常常喜欢用一些代表吉祥如意的美好饰品来装点大象,这样不仅可以让石雕大象的外观更加华丽富贵,而且也能带来更多美好寓意的叠加,不愧是一个两全其美的好办法。眼前的这尊石雕大象造型周身都点缀着璎珞,璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰,由世间众宝所成,寓意为“无量光明”。石雕大象的象鞍上雕刻一幅光芒万丈的“旭日东升”图,寓意佛法佛法能够持续不断地发扬光大,又寓意佛法像一颗冉冉升起的太阳,阳光普照大地,一片祥瑞之兆。
石雕大象的背上驮着一个插着如意的“宝瓶”,因为“瓶”谐音“平”,寓意“太平有象”、“太平吉祥”“如意太平”、“吉祥如意”等等。因此,寺庙里摆放的石雕大象造型所呈现出来的视觉效果总是迥然相异。一方面是因为每个人对事物的追求和喜好不同而做出了不一样的选择。还有一方面的原因是不同的雕刻师傅手艺不同,即使是同一个石雕师傅出品的石雕大象造型也会有所差异。这样的差异化也让石雕大象造型拥有更多看点和与众不同的特质。