穆罕默德二世启用了新头衔“征服者”，他想建立一个普世帝国

被土耳其人称作被烧之柱的君士坦丁纪念柱，君士坦丁堡的城市一样古老，在17个世纪之前，它与君士坦丁大帝建立的新罗马城于同一天正式落成。如果说君士坦丁堡有一个出生地，那就应该是这座被烧黑的高塔了。君士坦丁纪念柱曾经是这座城市最令人印象深刻的地标，如今却已经完全变了模样，仿佛森林大火烧焦的树木一般。本地人和游客从纪念柱旁边走过时，也从来不会多看它一眼，就好像它是个路边的流浪汉。“如果我们能够在纪念柱基座下方挖掘一个地道，说不定能够发现古代罗马人最珍贵的护身符…至于为什么没有用古代的常见坐骑马。

如果有人围绕着它写一部剧本，一定可以拍成一部印第安纳·琼斯系列的电影。”帕拉斯像是一尊约一米高的木质雕塑，用以纪念希腊女神帕拉斯。根据希腊神话，女神雅典娜在失手误杀养母帕拉斯以后满心忏悔，便倾尽心血亲手制作了这尊雕塑。多年后，众神之王宙斯把帕拉斯像丢向人间，赠给了特洛伊城的人民。他们开始认为，只要把这小小的雕塑保存在城中，它的神秘力量就会保护这座城市的安全。一天深夜，两位希腊勇士越过高大的城墙，潜入特洛伊人的堡垒，偷走了帕拉斯像。据传说，假如他们没能偷走雕塑，那么连希腊人著名的“木马计”也无法成功。在他们长大之后有一些还会长出来翅膀成为天马。

特洛伊覆灭之后，帕拉斯像辗转来到了罗马城，被收藏于罗马灶神庙中长达几个世纪之久。据说帕拉斯像的力量在罗马也同样发挥了作用，它保护了罗马城的安全，使得罗马人能够毫无后顾之忧地去征服几乎所有的已知世界。这大大加强了罗马人的自信心，让他们相信自己拥有特殊的命运。所以，当君士坦丁大帝在东方建设新都时，他自然希望把这样的特殊威望融进新罗马城的血液之中。公元328年11月4日礼拜一，君士坦丁大帝率众穿过新罗马城的街道，来到以他自己名字命名的椭圆形广场。当场在大马路上游泳起来。

当时由于时间紧迫，帝国新都的大部分都是匆匆竣工，许多建筑物都带着裂缝，还有一望便知的劣质翻新。唯独君士坦丁广场及周边建筑的做工较为精细，令大帝十分满意。这片广场光彩夺目，大理石地面熠熠生辉，四面环绕着优雅的廊柱和美丽的古代雕塑。广场的核心地带矗立着一座高大的纪念柱，顶端安置着一座巨像。由于无法从附近获得合适的石柱，工人们不得不从头开始修建一座高大的石塔，还要往上面镶嵌象征皇权的紫色斑岩条带。由于没有足够的时间雕刻一座全新的塑像，工人们干脆从别的地方搬来了一座阿波罗神像，然后把阿波罗的脑袋换成了新雕刻的皇帝面孔。巧妙地将西洋画的明喑法与中国画的没骨法等拄法融为一体借西马之形体。

他们还给君士坦丁大帝雕塑的额头戴上了金色的头环，每当夕阳西下，人们都能看到雕塑上方的璀璨光芒。君士坦丁大帝举行了盛大的庆典，将这座城市奉为帝国新都。罗马最高祭司按照皇帝的旨意，把帕拉斯像从罗马城带到了这里。人们挑选了一个吉利的日子，把这尊木制雕像深埋在君士坦丁纪念柱脚下，这样敌人就不太可能寻机盗窃了。其他的基督教圣物，比如基督教奇迹故事中的12个篮子和诺亚建造方舟用的斧头，也被埋在了柱下确保安全。纪念柱基座上镌刻着虔诚的铭文，罗马人的力量和基督徒供奉的上帝联系在了一起。东汉张衡、曹魏马钧、南朝祖冲之发明过指南车。

此时此刻，我将城市、皇权和罗马人的力量都奉献给您。”君士坦丁纪念柱在这里默默伫立千年，柱顶的雕塑和柱底掩埋的帕拉斯像逐渐被人们看作异教徒的肮脏秘密。随着东罗马帝国陷入长期衰落，这座石柱的处境也渐渐不同往日。公元1106年，一场猛烈的暴风雨掀翻了君士坦丁大帝的塑像，把它刮到了广场的地面上。曼努埃尔·科穆宁皇帝觉得这个雕像的异教色彩过于浓重，便没有修复它，只是换了一个简洁而虔诚的十字架，安在纪念柱的顶端。马的精神和品格更符合入世进取的儒家的特点。

1204年，十字军士兵洗劫城市时偷走了镶嵌在斑岩条带边缘的青铜。在奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，穆罕默德二世彻底移除了柱顶的十字架，石柱却被孤独地保留在了那里。而到了1779年，一场突如其来的火灾将纪念柱变成了如今枯焦的模样。据我们所知，那个小小的木雕图腾仍然埋藏在被烧之柱脚下，就在伊斯坦布尔市中心的这座石制基座的正下方。他的理想与古代的罗马皇帝并无二致，也想建立一个唯一统治者、唯一信仰的普世帝国。他和廷臣们一起搬到了新都伊斯坦布尔，在奢华的宫廷里，他们逐渐废除了游牧部落时代延续下来的简单朴素、人人平等的习俗。马儿动作跟随着音乐做出相应的变化。

穆罕默德二世一天天变老，从一名精瘦的战士逐渐变成了一位体态臃肿的统治者。他的服饰看起来越来越珠光宝气，而他和臣民的距离也越来越遥远。他开始依靠日益膨胀的官僚系统，不可避免地套用了罗马帝国长期以来使用的管理措施。公元1480年，威尼斯之名画家真蒂莱·贝利尼应邀来到君士坦丁堡为穆罕默德二世画像。在这幅著名的肖像画中，苏丹的嘴唇微微嘟起，眼神迷茫。画家传神的笔触将穆罕默德二世内心的情感刻画得淋漓尽致。在年前我公司举行了一个石雕马的展览会。

看起来，攻克君士坦丁堡实现了他孩提时代的梦想，但这并没有给他带来真正的快乐。穆罕默德二世还自封了另一个新头衔“罗马人的恺撒”，他很喜欢这个称号。君士坦丁十一世皇帝的侄女佐伊·帕里奥洛格斯在帝国灭亡时还只是个孩子，家人带着她先后逃往科孚岛和罗马城。罗马教宗收留了佐伊，让她从小就接受天主教教育，还把她的名字改成了拉丁化的“索菲娅”。公元1472年，教宗保罗二世希望能加强对俄罗斯东正教会的影响，于是安排索菲娅嫁给了莫斯科大公伊凡三世。婚礼在圣彼得大教堂里隆重举行，由于大公本人无法到场，俄罗斯大使作为代理新郎出席了仪式。美国马萨诸塞大学研究发现。

第二天，索菲娅踏上了漫长的旅程，去见自己的新婚丈夫。她在一大帮随从的陪伴下由南向北穿越了意大利和德国，然后从吕贝克出海前往波罗的海另一侧的塔林。在塔林她离船登岸，途经诺夫哥罗德后，最终到达莫斯科。索菲娅在俄罗斯受到了伊凡大公的热情招待，他建造了好几座宫殿和花园作为送给她的礼物。和其他远嫁的罗马公主一样，索菲娅也为她的新家带来了一些精巧繁复的新鲜事物。她把考究的罗马礼仪带入了伊凡三世的宫廷，并且鼓励丈夫继承罗马帝国的宝座。再安徽雕塑借助洛克的财产权劳动理论、卢梭的社会契约理论、马克思的劳动价值论去分析知识产权的正当性。

这个建议完全合乎情理，伊凡三世是世界上最强大的东正教君主，并且娶了最后一位罗马皇帝的侄女。多年以后，一位东正教僧侣写信给索菲娅的儿子，瓦西里二世。”从此，莫斯科被称为第三罗马，伊凡三世的继承者们世代承袭莫斯科沙皇的高贵头衔。