景观香炉雕塑,既相互对立,又相互统一,在一定条件下更能相互融汇、相互转化。雅俗观念发展到宋代,逐渐出现了俗不避雅、化俗为雅的倾向,这与市井文化的兴起不无关系。
摆件寺庙圆形香炉雕塑受到宋文人的重视,并在艺术实践中进行尝试。宋代香炉的制造也在此种审美导向下,展现了雅俗与共的美学特征。《读邵不疑学士诗卷》记载:在宋代,文人是文化的代表者,在文人的影响下宋香炉表现出了平淡,淡雅之美。
文人最初是在文学领域倡导追求淡雅,他们主张去除浮艳之词,以不事雕琢、朴实无华的摆件香炉雕塑,在平淡中蕴含深意。此种审美观念延伸至摆件景观香炉雕塑制造上,就要求器物抛弃虚华的造型与装饰,在质朴平实中显出韵味。
仿古礼器造型的香炉,将礼器的规整,古朴之美融入香炉造型之中,体制端重雅洁,犹有三代鼎彝之遗意。