户外景区大型大理石石雕神佛四大天王雕塑

如大型四大天王雕塑，既不可违背佛教造像的仪轨，又须符合于相应时代的特色。同时为了信众的信仰心理，在造型上又必须使神，即将户外景区石雕神佛四大天王雕塑赋以世俗人的形象，使信众感到亲切，将祈求、愿望寄托于神。因此，综合考虑各类因素，景区四大天王雕塑，是以一定规则为基准而造成的。

户外大理石石雕四大天王雕塑，就是经典与仪轨——仪轨是密教经典所说之念诵佛菩萨与天部等之供养仪式与轨则。将此类仪式与轨则以图式解说之，通称为仪轨。户外景区四大天王雕塑，对中国佛教用品工艺的发展产生深远的影响。东汉时期佛教传入中国，户外景区大理石神佛四大天王雕塑兴起，兴庙造像历代不衰。

初期，户外大型大理石石雕四大天王雕塑高鼻深目，头发卷曲，胡须向上翻卷，保留着印度佛陀的风貌，北魏以后，铜佛像造像从服饰、面相等进行汉化，是一副大冠高履、褒衣博带的南朝士大夫形象。促使了各种铜佛像造型仪轨的制定与传承，为世人留下了《佛说造像量度经》、《造像量度经续补》、《绘图量度经》、《大藏经》、《道藏》等经文，成为塑造佛教诸尊、道教造像等的参考标准。

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