石雕小象门墩

当我们把目光集中在老北京古建筑上的石雕时，石雕小象门墩雕塑却忽然变得神秘起来，四合院门前的门墩、王府大门前的石狮、天安门前的华表、石桥拱洞上的石兽、故宫太和殿须弥基座栏板上的龙凤纹望柱等等，除了它们表面的造型特征之外，似乎更多体现的是记载着的历史，反映的是一种文化和审美情趣，它还集中代表着封建社会的等级观念。

象门墩雕塑也就从实用装饰之外，延伸出来了许多精神上的内涵，它不仅制约着社会的伦理道德，制约着人们的生活和行为方式，而且也是无字的礼教之书。老北京的建筑有着非常稳定的风格样式，小门墩雕塑都不外乎是飞檐斗拱、大屋顶、油漆彩画。至于正房、正厅、垂花门、厢房、倒座房更是有着严格的规制，就石雕门墩雕塑也要放在东侧，体现东厨司命的吉位。

厕所要建在跨院不显眼的石雕小门墩雕塑或者放在院子西南角的凶位上，据说是用脏物镇压住白虎星。如此种种体现着四世同堂、长幼有序、内外有别的家族观石雕小门墩雕塑。说到石雕，更是讲究，除规格大小、体裁内容、放置方位、细部纹样之外，还要与环境和风水结合在一起，体现出吉祥之意或破不吉之兆。

石雕象门墩雕塑，只要稍加留意就会看到在阅武楼北侧的曹雪芹纪念馆附近有一个略显红色的山头，山头上有一座古墓，古墓上立有一座石牌坊。为什么要在这里立一个石牌坊呢据老北京人说，小象门墩雕塑非常注重碉堡楼的修建，以供八旗劲旅习武操练、骑马攻碉之用。石雕象门墩雕塑是七座实心，八座可登上观察的空心碉堡，谓之七死八活。