铜编钟古代乐器铜雕

进入五代时期，分裂割据的局面，造成了中原文化的极大破坏，再难有铜雕乐器雕塑，所以五代石雕基本上维持着唐人写实纤巧华丽的作风。铜编钟雕乐器雕塑较小，经济繁荣，加上统治阶级崇尚艺术的繁华，所以在创作的题材选择，乃至风格、技法和审美情趣上，都比中原有较多的创意和发展。

这里编钟铜乐器雕塑首先要提到四川的五代陵墓石刻。年四川成都前蜀王建墓出土了13件圆雕石刻，另外，石棺床上还浮雕有精美的24个乐舞伎，这批雕刻都是五代十国的雕塑代表作。例如墓后室石床上的墓主王建石雕像，高86厘米，头戴幞头，着帝王常服，端坐的神态威严雄伟，这与文献所载的王建相貌完全吻合，充分反映了雕刻者高超的写实和传神技巧。

后来，王建墓附近还出土了一件石翁仲，通高3．53米，用青石雕琢而成，着袍戴冠，拱手执笏，佩环首刀，蹬云头靴，形体魁伟，容貌恭谨，颇具唐代乾陵石人雕像的遗风。王建墓石棺上的浮雕乐舞伎，除了两个挥袖对舞的舞人，其余皆为端坐乐伎，她们手持琵琶、笙、箫、筝、鼓等20多种不同的乐器在演奏。

雕刻者能根据不同的乐器特点，巧妙地刻画出演奏者的轻、重、缓、急的动作姿态，编钟古代铜乐器雕塑再现使乐伎各具魅力。铜古代铜乐器雕塑，仿佛能把观者引入天音缭绕的艺术殿堂。这些乐舞伎主题都以二方连续的形式，融入庄严典雅的花纹图案格局当中，铜古代雕乐器雕塑，共同衬托出帝王墓室建筑的豪华瑰丽气派，并将庄重、优美和雄健的不同风格融为一体。