竖向传力路径为:牌坊楼盖荷载—斗拱—额枋—竖向柱—地面。从南北朝到唐宋,佛教山门石牌坊多是重层的楼阁式建筑,如南朝荆州的河东寺寺开三门两重,七间两厦。石雕雕塑牌坊雕塑寺门为大楼,奉五百阿罗汉,甚壮丽。每至其下,仰而观焉,立极则坐,坐极则卧,求其理而不得。
石雕雕塑牌坊雕塑来到佛教,面对这样工巧宏丽的建筑不可能熟视无睹,自然在他们的诗歌中会有所表现。汉魏六朝诗歌中有诗提到了门,如何逊的《奉和同泰寺浮图》:王门虽八达,雕塑牌坊雕塑复千寻。王训的《从驾经大慈照寺》:旌门曙光转,辇道雕塑人物牌坊雕塑蒸。
3、从唐代开始,寺院山门石牌坊雕刻对联开始在诗歌中大量出现,而在宋诗中山门出现的更多。四、寺院石牌坊雕刻图案富有各式图案的山门石牌坊又彰显着其非凡的地位。