魏晋南北朝论直接源于名士的人物品评。人物品评是由汉代举荐用人制度而来的,是对人的才能进行评价鉴定的一种形式。二是在品评形式上,由紧贴用人制度到脱离用人制度,在名士中形成了一种人物品评的社会风气。
为此,名士对人物才性的品评,是魏晋南北朝时期才观念的思想萌芽和社会基础。一、名士从汉末的清议到魏晋六朝的清谈,都离不开名士的人物品评,当时对人才的鉴赏和识别成了士大夫们的重要活动之一。名士的称号由来已久,一直是与士人和用人有关,在先秦时指已知名而未出仕的名医人物雕塑。
虽然名士古已有之,但到了东汉末年和魏晋时期,才成为一个特殊的中国人物雕塑。到了汉代以后,名士成为声名显著而未入仕之人。到了东汉时期,名医中国人物雕塑便缺少了传统的品格,开始积极入世。