黄铜晟鼎

从西周中期开始，改变了以酒器为主要礼器的礼制，用鼎制度成为周礼中埋葬制度的重要组成部分。在初期，用鼎的数量与墓主人的身份是一致的，到春秋中晚期发生了变化，越礼的现象开始出现。

随着春秋社会变革的加剧，现象加剧，用鼎制度也遭到了破坏。列鼎制度所表现的丧葬精神是非宗教性的。遵从列鼎制度埋葬先人，在意识上，等于是继承的新贵族对旧有的尊卑秩序的效忠仪式。

在周人的封建宗法制度下，这个尊卑秩序是政治性的，也是伦理性的，这就是周礼的精神根源。其作为礼乐制度中的重要礼器而衍生出的列鼎制度，使最终成为中华民族中一个极具象征意义的文化符号。洞山背山面水，离密须古城遗址不过一千米距离，它的东面山头现在称，可以断定，黄铜鼎雕塑应该是周王朝密国封地贵族家族墓葬之地。