到了南北朝时期,这个神话故事逐渐传播到了中国,然后再经过我国文化的加工,逐渐形成了十殿阎王的故事。既然是阎王起源于古印度,那么自然跟佛教有很大的关系。
阎王最早出现在《梨俱吠陀》当中,这是印度史上最古老的诗歌集。它里面的内容几乎都跟祭祀有关,所以出现了阎王这个说法。后来随着佛教的发展,它们也继续沿用诗歌集里的说法,但将阎王改称为管理地狱的魔王。曾经市面上出现过一则伪经叫《问地狱经》,里面就记载了阎王的生平经历。
据说阎王曾经是毗沙国的国王,一次他在与维陀始生王交战中失败,于是便发誓愿意成为地狱之主。玻璃钢寺庙雕塑阎王雕塑也共同立下誓言,愿意追随他一起共同治理罪人。后来随着这样神话故事的增多,再加上人们愚昧思想的作祟,因此使得它们在传入中国之后便得到了更多的寺庙阎王雕塑。