古代亲尝汤药二十四孝人物铜雕

作者：不详根据汤药二十四孝雕塑所说，业障的聚集有以下几种原因：1由贪嗔痴来菩萨念及过去世在漫长的生死流转过程中，由于以贪嗔痴三毒之因，发动身口意三门遍造无量无数恶业，假设所造恶业有体可见、有相可睹，则广大的虚空也显得狭小，而无法容纳如此众多的业障。

古代二十四孝雕塑牵引行人入三恶趣受大痛苦，近则障碍得到人天善趣的果报，远则障碍成就声闻、独觉、菩萨、佛的解脱果。2由无明来我等无始以来，是非不明，如愚狗逐块，自心外驰，当收敛身心反观自省每天的起心动念、汤药二十四孝雕塑所作所为，这样才会忽然惊醒，低头认罪。

至此方信地藏菩萨金言不虚，南阎浮众生业障深重，善根微薄，烦恼炽盛，心力狭劣，二十四孝雕塑无非都是罪业。无须远说无始劫中，仅仅如朝露电光的这短短数十寒暑之中，二十四孝雕塑，已是罪山岌岌、业海茫茫。祸福无门，惟人自召，古代二十四孝雕塑，如影随形。诚如古代汤药二十四孝雕塑云：假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。