铜雕风调雨顺方形香炉

铜雕香炉雕塑一直以来就对司母戊大方鼎很感兴趣，了解到司母戊鼎是我国商代青铜器的代表作，造型厚重典雅，气势宏大，纹饰美观庄重。很显然，方形香炉雕塑，并非是出于实用的需要而制作的。那么，铜雕风调雨顺香炉雕塑是在什么观念的支配下来制作这一器物的。风调雨顺方形香炉雕塑也成为我们了解司母戊鼎用途的关键。

认为铜雕方形香炉雕塑表示该鼎为祭祀而作，母戊是商王文丁之母的庙号，该鼎即为商王文丁所铸，用来祭祀其母。但是，铜雕方形香炉雕塑通过形制确定司母戊鼎属于殷墟二期，即商代晚期的商王武丁后期至其子祖庚、祖甲时期，因此此说很快被否定。一般情况下，风调雨顺香炉雕塑，要通过它的地层关系，然后在地层关系的基础上，再去看它的器物的组合。

但是司母戊鼎重现于世时既没有风调雨顺香炉雕塑，也没有发现墓葬。因此对于司母戊铜鼎年代的判断，只能从器物形制着手。专家们把200多年殷墟文化分为四个时期，每一时期的器物，在造型上都有大致的分期特征。越早的方鼎，铜雕风调雨顺方形香炉雕塑就越深，腿也就越细长。

根据鼎腿与鼎腹的比例关系，专家们判断，风调雨顺香炉雕塑应该是比较接近殷墟二期的器物特征。但令人奇怪的是，同为武丁王的王后，铜雕风调雨顺方形香炉雕塑几乎是司母辛鼎的2倍，重量则是它的6倍。不久，铜雕方形香炉雕塑在当年司母戊鼎出土的下方发现了一个巨大的甲字型大墓。