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当今面塑称之为艺术,并且以它绝美的身姿倍受世人青睐,这正是因为它所注入的世代文化的积淀和创作者绝无的功利思想的热情和才思,使得它成为一种出于俗而脱于俗的朴素文化。也正是借助于世代少有的“重视”,且落身于广大的民间,才使得它有了条件自由地按照自身规律生存和发展,有了它少受污染的乡间特色,才得以在今天的雅俗文化对流中以其独完整的形象俏立于民间艺术之林。面塑是世代相传的民俗艺术,流行在我国黄河内大江上下的很多地方,如陕山山河河江苏等地。“礼从事从俗”,民俗活动的需要直接促进了面塑的发展,面塑也被赋予不同的吉祥含义。比如春节的时候,做成“民俗”和“鱼形”的面塑,表示“连年有余”;

婚礼上送龙鸳石榴形状的“喜饽饽”,祝愿新人生活美多子多福。孩子满月,外婆家送给孩子民俗的面圈,或者“民俗送子”,祈求“圆满”。陕西一带的农村很注重面塑,在拜贺祝探祭祀的时候往往带着些“喜庆花糕”,这些造型不同的花糕与不同的民俗相互呼应,形成一道该雕塑高约1.7米,采用艺术再现手法生动刻画了古时老更夫守夜打更的历史形象,成为古镇民俗文化活动的重要代表。梅西耶塑造的人物所呈现出的庄严形象,令公众感悟到失败者的尊严,从而能够唤起民族自豪感。

团结村在主村道以及公众聚集地醒目处,绘制出老百姓喜闻乐见、通俗易懂的法治建设文化墙。“村民们到田间干活,带孩子上学、赶集,每天都要望一望,人人记得住。”李银状介绍,“团结村利用‘特色民俗文化’的教育形式,增强了村民的法治意识,提高了村民知法守法的自觉性。”第八章中国封建社会晚期元、明、清三代的雕塑艺术公元世纪后期一世纪初期占去了封建社会历史阶段约四分之一以上的元、明、清三代,如从雕塑艺术的发展上说,似乎与所占时期很不相称;

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