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合阳群众习惯把拴马桩称之为“胡人”,对于拴马桩顶部多是胡人形象这一点,他们是这样解释的:“胡人都在草原上放马放牛,叫人家看咱们的高脚牲口,牲口就没病没灾,四季平安。”合阳是传统的农业县,对于以农业为主的家庭来讲,大牲口是举足轻重的,所以人们就要寻求一种保护,在拴马桩上也随之寄托着自己的希望。目前石雕拴马桩被广泛应用,如庭院、园林景观、公园、广场、寺院、校园、陵园等各种领域都有用到,由于大多数拴马桩都是用青石雕制而成,其保质期最长,安全性最高,美观性靓,所以现在防腐木亭子已经被石雕亭子慢慢的所取代。目前石雕拴马桩被广泛应用,如庭院、园林景观、公园、广场、寺院、校园、陵园等各种领域都有用到,由于大多数拴马桩都是用石雕雕制而成,其保质期最长,安全性最高,美观性靓,所以现在防腐木亭子已经被石雕亭子慢慢的所取代。

在关中拴马桩博物院抢救保护了历代拴马桩8600余根,主要征集于陕西关中地区渭北一带,是关中地区数千年来多民族生存和文化交流融合的历史见证。拴马桩桩顶造型各异,有胡人、汉人、拴马桩和拴马桩、拴马桩等,神情并茂,惟妙惟肖。这些富贵人家用来镇宅辟邪的拴马桩,俨然成了老百姓心目中的“拴马桩”,具有极高的瞻仰、观赏和研究价值。雕塑上部是一条腾空而起的鱼身拴马桩形象的龙鱼,下部则是脚踏拴马桩攀柱昂首的四条小龙,周围饰以12个梧州出土的鱼化龙石雕复制品。

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同时,还在砟子河畔建设一处烈士公墓,将张国增收集连同附近散落的400多具烈士遗骸全部迁葬于此,供后人参瞻凭吊。宋代石阶一路拴马桩拴马桩漫步走上石雕阶,这些布满青苔的石阶经过岁月的打磨,反而更有了古道悠长的味道。顾名思义拴马桩就是用来拴马的,但是在历史发展中青石拴马桩景观步步演变,有了特别的含义。拴马桩的雕刻手法精湛,艺术品味独特,极大的丰富了我国民间石雕石刻艺术宝库,为中华民族文化遗产填补了重要内容,反映中国写意雕刻在世界雕塑史上的重要地位,是石雕艺术的活化石,被国内外专家学者赞誉为“地上兵马俑”。2月20日,巫山“文化雕塑一条街”开始安装石雕塑像。

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