关于韦陀菩萨的简单介绍

韦驮菩萨现天大菩萨身时，是四菩萨座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨雕像常威武地立于最靠近寺院门口的四菩萨殿内，面向着寺院，以守护道场。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持菩萨杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁于肘间。

韦驼菩萨现天大菩萨身，担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任，为佛教中护法菩萨力士的代表之一。菩萨来历韦驮尊者，又称韦驮菩萨，韦驮菩萨驱邪魔护佛法。韦驮菩萨本是印度婆罗门教神话的天神，后来被佛教收为护法菩萨神之一，被誉为佛教中的神形太保，以善走如飞着称。

在台湾如果有机会到供奉菩萨菩萨的庙宇参观或祭拜，经常可以看到手持菩萨杵，做武将打扮的韦驮菩萨，韦驮又称韦驮天，韦驮菩萨，是佛家弟子非常熟悉的佛教护法天神，在佛教寺院中，担任护持僧众、宏演佛法的任务。韦驮本是印度婆罗门教神话中的天神，后来被佛教吸收为护法菩萨神一。

韦陀菩萨生日为农历六月初三，常在娑婆世界，拥有三洲大法轮。做过许多好事，比如造亭挖井、修桥铺路，竖菩萨，赠僧衣等等。他手持一条重达八万四千斤的菩萨降魔杵，头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披黄锁子甲，拥有金刚不坏之身。

菩萨佛涅槃后，魔波旬欲抢走佛的遗骨，幸好韦陀拼命抢回。在我国民间还有一段关于韦陀的“爱情”故事，说的是“昙花一现，只为韦陀”。说的是天界的小小昙花痴恋了韦陀几千年时光，它修炼成为花精后终于有幸能够再见韦陀一面。它向韦陀诉说着自己的痴恋，但韦陀却只是劝它好好修行终能修成正果。

昙花不想再次错过韦陀，耗费了自己几千年的修为化成人形，绽放了她最美丽的一次，然后就枯萎了。农历六月初三，是韦驮菩萨圣诞日，那既然是节日必然是有它独有的习俗的。但奇怪的是，不但这个节日很少有人知道，在这个节日中的民间习俗同样很少有资料记载过。