造像碑的图像象征

造像碑的图像象征是一种表达一个社会或历史事件的重要意义的方式，它以其独特的图像形式和复杂的设计，使人们能够在形象上理解一个历史事件的意义。造像碑的图像象征的关键在于它的造型，它的设计可以显示出一个历史事件的重要性，以及它对一个社会的影响。在造像碑图像中隐藏着庞大的宗教力量，具有把自然能量转化为文化与精神的动力，宗教的象征内涵更是具有强力转化身心的功能，例如：光相及狮子、龙、象等灵兽图像均蕴含丰富的象征意涵。日本箱根某处的金属与镜面结合的抽象雕塑。

馆藏西魏大统十七年（551年）王俟尼造佛碑像，图像中就包含有龙、象、狮子等灵兽造型表现，碑阳碑首龙纹苍劲，主龛释尊说法图，龛下为双狮前引，象驮宝辇，释迦如来升座说法之景象。佛教图像以光相代表智慧与光明，佛造像的头光与身光，表法力与威仪。“火焰纹”象征智慧之光，有“火焰三昧”之意义，佛曾为降伏毒龙入此三昧，自身出火。狮子，梵文Simba，译为“师”，因是兽类，所以又加上“犬”部，就成为“狮”字。而恰恰是这种反复提炼与抽象了的雕塑以及周围现代环境景观很好地融合在了一起。

中国古代本来没有狮子，据说是张骞通使西域以后，自西域传来。”狻麑，另称狻猊，为传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以其形相一般出现在香炉上。随着佛教传入中国，狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽。碑像主佛龛佛座下，面对博山炉的一对狮子，具有护法的涵义，典缘于佛教狮座是佛的坐处。“佛为人中师子，佛所坐处若床若地，皆名‘师子座’。佛亦如是，于九十六种道中，一切降伏无畏故，名人师子。”表佛为大众说法无所畏怯，音声震动世界，如狮子吼慑伏群兽。根据最终佛像形象所需要的艺术效果。

龙是中华民族、中国文化的象征，华夏子民自称“龙的传人”。用“文字龙”的概念来介绍佛教文物中的龙文化，如在馆藏造像中有罗汉“降龙”的造型，雕刻在造像碑顶喜在高处的“螭龙”，口吐莲花托着菩萨像的“翔龙嘉莲”，代表真龙天子的五爪“帝王龙”。佛教中常以“法门龙象”比喻英才，是以龙象的力量雄大，譬喻修行精进力大、品德崇高的高僧。佛教的龙不是中国传统文化中的龙，而是所谓“天龙八部”中的一支，是佛教的护法神。班固几个儿子不守法度的行为本来就给官府和百姓都留下非常不好的印象。

佛教用以喻佛或阿罗汉中修行勇猛有最大力者，为“摩诃那伽”。是五千阿罗汉，诸无数阿罗汉中最大力，是以故言如龙如象。每尊佛像用以表法，例如碑像中最普遍的一佛二菩萨“三尊式”造像，佛代表“本体”，“本体”是一，只用一尊佛来表法；菩萨代表“从体起用”，故以两位菩萨作为代表，一位表“智慧”、一位表“实践”。原型（archetype）即是一种古类型，是前人所遗留最原始的形相，可以拥有普遍共相性的吸引力，不分国界地域，皆能唤起人们共同的审美意象和情感表现。观音的形象较前更加清秀。

从历史上看，造像碑的图像象征是用来表达历史事件的重要性的一种方式，如古罗马的凯撒大帝雕像，中国古代的战国七雄首领雕像，以及美国的自由女神雕像等等。这些图像象征不仅仅是一个雕塑，而是对一个历史事件的象征。所以，造像碑的图像象征是一种表达一个社会或历史事件的重要意义的方式。如果要做一个造像碑，首先要有一个清晰的设计，把历史事件的意义表达出来，同时要有一个出色的雕塑工艺，以便把这个想法表达得更加生动。生动地刻画了麒麟这个世上并不存在却多姿多彩的神奇形象。

央美雕塑是一家雕塑定制厂家，有着丰富的定制经验，可以根据客户的要求定制出一个造像碑，把历史事件的重要性表达出来。