被埋藏的龙兴寺佛教造像窖藏

龙兴寺佛教造像窖藏是我国目前发现的数量最多的佛教造像群。这些佛教造型是北魏时期至宋元时期卓越的雕塑艺术，是我国境内非常重要的考古发现之一。它们的发掘也为后世研究这一段历史提供了非常珍贵的实物标本。龙兴寺兴建于北魏时期，元末明初时逐渐废弃，其窖藏坑位于寺院的最北部，坑内埋藏有北魏至北宋时期的各类佛教造像数百余尊。那时国内的火龙果种植情况已经发生变化。

线刻、浮雕、镂雕、彩绘、贴金等装饰丰富，其中以贴金和彩绘为主，整体带给人一种视觉上的震撼。这些造像虽然有所残缺，只有部分保存完好，但是历经了千年的沧海桑田，这已经实属不易，堪称为我国美术史上的一个奇迹。电热水龙头又叫即热式水龙头或快热水龙头。

1996年10月，青州一所学校修建操场时，意外发现了隐蔽的佛像窖藏。经过考古专家抢救性发掘，埋藏千年的佛像逐渐显露头角。考古专家们进行修复和拼接之后，发现只有50多平方米的地方竟然容纳了400多尊佛像，而这批佛教造像大部分是在南北朝时期制作的。市面上出现了一些龙头为螺管加大螺母固定。

发掘出了数量如此众多的造像确实让人疑惑，不禁给这批神秘的佛教造像又披上了一层神秘的面纱。最早的青州佛教造像来自于北魏时期，这些造像是非常标准的汉人体态。北齐时期的佛教造像与之前有所不同，背屏式的浮雕造像几乎消失不见，而且服饰都比较轻薄贴体，显露出健美的身段。多用于浴室面盆以及有热水供应的厨房洗菜盆的水龙头。

这都与当时胡人进入到青州进行广泛地交流有着直接的关联，一些佛教造像上有异域风格的体现也就不足为奇了。而且这些佛教造像的数量并不是小数目，制作如此精美的造像为何要深埋地下？这些造像大多不完整，甚至被人砸毁，究竟是何人所为？考古学者猜测了各种可能，直到青州附近出土的一块石碑给出了答案。其中长兴组灰岩与青龙群灰岩在煤山葆青至新槐一带出露最完整。

当时的僧人看到了一些残破的佛像心疼不已，就准备都集中起来深深埋藏，以积累功德。做这个功德时，青州的寺院举行了一个盛大的法会，并刻了一块石碑。仪式的日期在景德元年，而这个日期与龙兴寺的窖藏时期较为吻合。但是，令人费解的是，历经几百年的时间，佛教造像身上的贴金彩绘按理说应该消退，但是时至今日，这些佛像的光泽和色彩依稀可见，着实又很难给出一个合理的解释。热水部分的龙头由于在热胀冷缩下易减少其寿命。