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因为从十几岁我就开始回忆过去，那个时候我不停地回忆打架的起因，以及因为打架而被父亲狂揍的场景。弄来弄去最终大部分情况下是按丛林法则行事，三句话不合便拳脚相向。若是在古代，弹琴、弈棋、书法、绘画那必须得是文人骚客修身的标配，故合称琴棋书画，所谓“文人四艺”。放在现代，放在我身上，也就是些胡子眉毛一把抓，自己逗自己玩的事。我的青年时期正赶上了上个世纪八十年代那个诗歌的黄金时代。对我们这代人来说，诗歌就像孔雀的开屏一样是男人求偶的基本招式，不会写诗的男人就像被阉割了生殖器，基本上就胯下无长物的废物。
毕业后进入单位，开始写各种报告，后来在同事之间得一称号“王关于”。写报告经常写得笔头艰涩，抓耳挠腮，脑回路都险些成了“报告体”。闲暇时候写写不咸不淡的小文章，或是柴米油盐酬酒花间，或是路见不平一声吼。前面那一部分还好说，后面这部分写的时候倒是竹筒倒豆子一般，但改和发的时候却是山重水复，柳暗花明，担心一不小心就有茶喝。发表出版空间的日渐仄逼，使得写文章仅仅沦为自我调侃自我按摩的工具和手段，更何况即便文章得以发表，仨瓜俩枣的稿酬也是喝酒不醉吃饭不饱，仅够喝茶，且不是什么好茶。
费了心血的文字到了最后往往只能束之高阁，独自闷锅，很是心碎呢。因为有所谓琴棋书画的说法，好像不画两笔就对不住人。打小在割草时拿小棍在土地上画，上课拿铅笔在课本上画，开会拿钢笔在记录本上画，到了现在深夜时候拿毛笔在宣纸上画几笔。画些小人物，有男有女，有老有少，有跑有跳，有憨厚有狡黯，有悲伤有欢乐，有纠结也有平静，也是大千世界芸芸众生一种状态的白描。自古就有俞伯牙、钟子期“高山流水遇知音”的典故，那是一种何等的风光霁月，惺惺相惜！
可惜年少无知，只知道胡琴，拉过—段二胡后，如杀鸡般能摇头晃脑拉些文革中流行的乐曲，用板胡替人唱样板戏时伴奏。胡琴、笛子和古琴相比，自然显得还差一丢丢风雅高古的格调，但是重要的不是乐器，而是乐器背后的旋律。文革后期我回到父母身边读书两年，那个时期已经开始逆反。到了饭点儿，母亲差我去喊父亲回来吃饭，父亲正在酣杀中，哪肯理我。而且对在农村长大的我来说，天天下棋也不干正事，不就是二流子么。后来想，学会下棋，赢了父亲，然后再不和他下第二盘。
用木头自己做小手枪，用泥巴捏些小动物小人物，不知道什么叫雕塑。因而就这次展览的雕塑而言，没有多少深刻，也不至于那么肤浅，只是表达了我的某种情绪，仍然是语言的代替物，是用言语无法表述时的急眼状态，因而可能带着不少纠结和挣扎。因为口讷，让自己有了很多探索的空间和机会，有了更多的勇气和力量，有了很多因为语言困惑而带来的衍生品，未必不是件好事。因为按那些设计好的路线走，就相当于在公园里那些为休闲的老人孩子准备好的石板路上行走，一准会走得—步娘，两步扯蛋。
之所以乱走—通是因为个性使然，是因为没有在某个领域生根开花结果的能力，是因为老年多动症。我所有爱好，弄坏了也不输房子不输地不流血不死人，只是有些乱而已。尤其眼下，时间精力越来越有限，这些爱好已经让我忙得晕头转向了。
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