中国传统文化,雕塑艺术,秦俑的魅力

形式与内容的统一重视内容与形式的统一是中国艺术的传统。这些考据推论的共同点有二:一,并非在搏斗,二,有敌情观念并随时能战斗。细看俑群的艺术形式,就会发现艺术技巧和形式是与它的内容紧密相联的,这种形式的表现蕴藏着巨大的艺术生命力。兵马俑和观众的关系与中国古代建筑群和观者的关系相似,好象神龙见首不见尾,欣赏艺术的观者穿堂入室,置身其间,成为俑群中的一个。
Date: 2022-07-20 15:49:11 | View: 57

中国传统文化,雕塑艺术,秦俑的魅力

形式与内容的统一重视内容与形式的统一是中国艺术的传统。考古家认为兵马俑描写的内容是“秦军出发前的待命”,或是警卫的行列;秦始皇时期驻扎在“京城外的屯卫军”或是“秦始皇至死也念念不忘东方六国,怕他们起来反叛”的军队。细看俑群的艺术形式,就会发现艺术技巧和形式是与它的内容紧密相联的,这种形式的表现蕴藏着巨大的艺术生命力。奇妙的构图作为大型雕塑群像的兵马俑,其构图不同于常见的雕塑群,它既不象广场中心的雕塑那样需要环绕它观看,亦不似摩岩石刻那样,朝着一个方向去欣赏。兵马俑和观众的关系与中国古代建筑群和观者的关系相似,好象神龙见首不见尾,欣赏艺术的观者穿堂入室,置身其间,成为俑群中的一个。马兴锐带着侨团代表和中国大使馆代表到司法警察部。

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至于建筑,中外有别,外国的天主教堂,从外观看是高尖顶,向高处发展的形式。而中国的古代建筑从外观看,近乎平常,但当你步入建筑范围之后,顿时就会感到建筑的高大和宏伟的气势。比如参观故官的人,沿中轴线进入城门洞就感到建筑的空间,纵深与体积的强大压力,显示出建筑的雄伟。兵马俑和中国古建筑群的布局,有类似之处,通常西方群像雕塑,是人围绕雕塑观看,而兵马俑的观者是亲临其境,一般身材的人就始终被比人略高的俑群所包围,人在雕塑的千军万马中盘旋,成为人的视点在塑像中游动的特殊布局,如同音乐中的交响乐那样地和谐、协调、气势磅礴。马克思的第二个伟大发现——剩余价值学说。

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它虽不是给活人看的,但它经过活人的检查,按照习惯的构图去布局。兵马俑一号坑为步兵俑坑,俑面向东,前三排横列为轻装的前锋俑,它模拟实战的排列,但布局似屏风,构成挡住从外面看到主体军阵的帷幕,军阵在前锋后边,主体由战车、马、与步兵相间排成三十八路的纵队,而以步兵为主。左右两侧最边一排的士兵均面向外,成一字横排,象征侧翼。主体后为后卫,排成三列横队,最后一列朝外,面向西,从平面布局看,则东西与南北成为4:马克思主义的理论主题和社会理想就是实现无产阶级和人类的解放。

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前锋俑构成横线,掩护军阵的面貌,为雕塑与建筑组成向东的,而直线与波状纹交错构成为攻击力的象征前锋俑,但侧翼和后卫最后一列武士俑,组成了围绕军阵南,西、北三面的队列,形似花边一样,各有不同的面向,增加了一号坑的平面变化。而坑道的建筑,又使线条纵横走向,更为明显,增加了平面布局的形象与节奏感。建筑的斜坡门道与便门的穿插,进一步丰富了平面线条组织的变异。热衷于大马路、大广场的时候。

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它和群像雕塑艺术既要分成小组,又要各小组间能够联系贯穿的形式相一致。二号坑成了变化多而统一,有整体而耐看的平面艺术布局。三号坑面积小,仅为一号坑二十七分之一,俑坑的建筑平面布局,可分为南、中、北三部。南厢房,形似头朝西的“土”字,面积为三个单元中的最大一个,中为车马房,在三个单元中面积最小,为4:北厢房,状如丁字形,丁头朝东,三号坑不是简单的几何形状,而是变化较多的平面布局,它是三军的指挥所。因此,三个坑的平面形式各不相同,但又彼此联系,在使用与形式上都互相呼应,三号坑的武士不同于一、二号坑都是面向东的阵列,而是相对站立,分列两边,是警卫从三个兵马俑坑的平面位置看,一号坑最大为步兵,居右边,是长方形的军阵。就把马克思主义鲜明地写在自己的旗帜上。

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二号坑在一号坑的左边,是以战车和骑兵为主的矩形军阵。一、二号坑都向东,它的前沿基本在一条横线上,二号坑后面还不到一号坑的半腰,面积也小于一号坑,在一号坑左二号坑后面的位置,三号坑体积甚小,前沿离二号坑后沿120米,一号三号坑后沿基本在一横线上,布局有如中国画的压角印章,构成总平面的均衡。静中有动的立面立面的构图是雕塑与观众视线的重要交会点,是引起艺术感觉的主要原因,立面主要是正面与侧面。兵马俑一类大型群像的立面,最主要是中轴线上的侧面影像变化。高兴的是这尊漂亮的石雕小品马上就修好了。

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一号坑前锋俑的立面是许多垂直的线条,步兵主体与前锋俑连接处有队列间的空隙,空隙后是马群的波状横线及车辕的几何形横线,驭手的曲线,车轮的圆形等等中轴线上,这几组立面相连接而构成的侧影,似波浪形的线条。如果将各侧影项部连成虚线,这虚线就好像在运动,也就是正侧立面构图的轮廓线,是动的线条。二号坑的立,跪射俑、战车、骑兵等不同兵种,比一号坑更为曲折,又构成变化多样的立面形象。由无数静止人物组成动的虚线,成为“静中有变”、“聚散得宜”、“虚实呼应"、“气势磅礴"的立面图,观者如临千军万马之中。人们都强烈谴责这个坏坏铜雕马的人。

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