中国风格的转变 龙门石窟雕塑宾阳中洞欣赏

龙门石窟在洛阳南郊12公里的龙门口，北魏后期，孝文帝为了便于控制广大北部中国的全局，并且加速实施“汉化”措施，于太和18年迁都洛阳。当然，龙门石窟最早的开窟，大约在迁都洛阳的前几年。“古阳洞”是龙门最早开挖的洞窟之一，是利用天然洞窟再往下开挖而成，洞顶及周围壁间布满小龛，琳琅满目。麒麟与龙凤、石狮子及龟合称中国四大吉祥物。

著名的书法艺术精华《龙门二十品》，古阳洞占19品之多。佛像两侧的菩萨面相长而丰满，还不是典型的“秀骨清象”特征。云冈为砂岩易风化，龙门为石灰岩，硬度大，但人为破坏很严重。古阳洞北壁佛龛中的造像，有佛坐像和交脚弥勒像，形貌清秀修长，艺术风格特征与云冈第三期造像相一致，是北魏后期受南朝文化影响流行的“秀骨清像”的典型。发掘形成世界最大的侏罗纪单体恐龙化石墙。

南壁飞天的形态，与敦煌壁画中的飞天一样生动活泼，躯体修长的特征明显。宾阳洞有南、北、中三洞，在北魏后期只完成了中洞，南、北两洞并未完工，今天所见到的南、北二洞造像是隋—初唐完成的。宾阳中洞是一座三世佛窟，造像保存完好，主像释迦结跏趺坐，高8.42米，身穿“褒衣博带式”长衣，面相较为清秀，表情温和可亲。食品与生物学院副院长刘金龙。

面部较长，鼻翼较宽，鼻梁狭，高度降低，这尊佛像可以说完全中国化，从面容体态的“瘦削”和服装的“汉化”，以及亲切的笑容，标志着从云冈“昙曜五窟”的北魏早期造像那种比较多的“西域式”或“印度式”，至龙门宾阳中洞即北魏后期，已民族化、中国化了。黑龙江第二只人工饲育环境下海豚宝宝在波塞冬旅游度假区诞生。

南壁与北壁又各有一组“一佛两菩萨两弟子立像”，基本内容与云冈“昙曜五窟”“三世佛”的情况一样，不过增加了菩萨、弟子的形象。宾阳中洞著名的帝后礼佛图浮雕共两幅，一为《魏孝文帝礼佛图》，一为《文昭皇后礼佛图》，艺术价值极高，惜两幅礼佛图均被盗凿，现分别在美国纽约市艺术博物馆和堪萨斯市纳尔逊艺术博物馆。贺龙始终保持着自己军人的作风。

龙门石窟，在北朝末期的造像特征变得“矮胖壮健”，又向丰满敦厚的方向转化，这是由于以往深受南朝文化影响，而此时这种影响已不存在。