“乡村哲学家”刘姥姥，教给我们一个生活哲理，八个字

《红楼梦》第六回中，刘姥姥的女婿王狗儿因穷家薄业，眼看秋去冬来，天气开始冷起来了，过年的事宜却都没办，这狗儿作为当家人，心里烦闷，就跟普天下许多“窝里横”的男人一样，“吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼”。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！听了这两段话，我们应该都会觉得，这刘姥姥确实是个智慧的老人啊，她用最朴素的语言，表达了最实在的人生哲理：东亚诸国都在一定程度上自行创制汉字。

我们知道，狗儿家的祖上曾做过小小的京官，多年以前与凤姐之祖王夫人之父认识，“连了宗认作侄儿”的，虽然这事当时也只有随在京中的王夫人及其大兄知道，但总也算是“先前阔过的”，所以王狗儿年小的时候也算是大吃大喝享受过的，就有点难以接受“年货也无钱置办”的现状。现在刘姥姥告诉他，一方面是“守多大碗吃多大的饭”，庄稼人是这样，其他人也一样；不管有钱没钱，都必须守住本分，不然不算男子汉大丈夫——没头脑嘛！我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画。

另一方面，“长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了”，要“想法儿大家裁度”。记得我第一次读到刘姥姥这句话时，想起了法国雕塑家罗丹的一句格言：刘姥姥当然不是说真的遍地有钱可捡，而是说到处都有赚钱的机会；并且，“机会永远属于有准备的人”——“裁度”，就是准备，就是积极开动脑筋。她提醒女婿，首先是在心态上认清现实，不要沉迷于遥远的美好回忆，也不要只顾怨天尤人，然后“具体矛盾具体解决”，针对现在的处境切实拿出切实可行的办法解决困难。“态度决定成败”，如果心态失衡了，只想着生活窘迫，处境艰难，一天到晚或念叨或恨骂“日子过不下去了”，难道指望天上掉馅饼？只有摆正姿态，认真探索突围之法，那才可能迎来转机。而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古国等。

当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好，如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。这王狗儿还是没有完全从消极里拔出脚来，口气有点阴阳怪气，但却也算是公开地抛出一个客观的问题：尽管他抛出这个问题没有什么建设性，但很可能给了刘姥姥一个提醒：王家可不是“曾经”有“收税的亲戚，做官的朋友”么？你看，如果狗儿只知道生气骂人，却不考虑想想出路，弄不好刘姥姥还一时想不到王夫人呢！尤其抄家、招伙盗、海疆戡乱这些特别敏感的文字更只能出自曹雪芹之手。

听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。根据刘姥姥回忆，她和女儿多年前曾去过王家，当时作为二小姐的王夫人待人平和，没架子；又凭近年来所听到的消息，王夫人现在上了年纪，“越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道”，“舍米舍钱”只是寻常小事。也就是说，根据她的了解，王夫人是越来越与人为善了。可见去找王夫人的话，她还认得这门连宗之亲的可能性还是不小的。可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。

刘姥姥这一研判，一条“打秋风”的路径就基本形成了。这时，她女儿刘氏也提出了自己的想法，说我们这么个嘴脸怎么上得了贾府的门，万一去了他们的下人都不肯去通信怎么办，那不是打嘴巴吗？你竟带了外孙子板儿，先去找陪房周瑞，若见了他，就有些意思了。”你看他的安排，让祖孙两个去贾府，走亲戚味道更浓，而孩子本身就是一个国人习惯的话题，更容易引起人家的同情和怜爱，且是王家嫡传后代，找王夫人陪房周瑞引见，就更加顺畅，况且这周瑞本就是欠着王家的人情。现存最早的原始文字是记事性图画和刻符。

这一家子再好好合计了一下，次日刘姥姥就带着板儿“一进荣国府”了，并且不辱使命，尽管没见到王夫人，却解决了“过年难”的问题，又为最为精彩的二进荣国府打好了基础。由此，我们不得不好好表扬刘姥姥，没有她的“量力而行，尽力而为”，没有她的“守多大碗儿吃多大的饭”，“长安城中遍地是钱，可惜没人拿”以及“想法儿大家裁度”等质朴而睿智的话语，这条完美的“打秋风”方案是出不来的，狗儿一家是免不了喝西北风的。统一的文字也推进了社会与思想的整合。

其实不说王狗儿一家，就算是当下的我们，刘姥姥的这种生活智慧也是非常值得学习的。因为现在多得是巴望天上掉金子的人，也多得是一遇问题就“躺平”的人，真该好好听刘姥姥说说“土味哲理”呢。