以刀代笔纯手作，指尖上的真匠心

在传承了几千年的中国木雕艺术中，木头这种自然的馈赠，在匠人的手中实现了千变万化的可能，给人以美的享受，更包含着无尽的人文思想与美学追求。伍绍洪，国家高级工艺美术师，1989年生于福建连城。自幼受家庭影响，喜欢竹木雕塑，师承工艺美术大师邓康富门下。期间深受师傅悉心教导，常探索艺术至深夜，技艺逐日提升，从材料的筛选，作品的设计构思，雕刻工艺，再到艺术品的灵魂，有独到的见解认识。是用绘画的手法在雕刻材料上雕刻出高低位置呈现立体三维感觉的一种雕刻。

不同个体的艺术形态，与其自身的经历、经验与感悟有着密不可分的关系。伍绍洪自学生时代起便是美术特长生，16岁从学校出来后秉着对雕刻艺术的梦想，在工艺美术大师邓康富门下深造。学习木雕多年，从艺术悟人生，从人生悟艺术，伍绍洪擅长从传统文化中寻求木雕表现的可能性，寻求“形”与“神”的意趣融合，从而赋予作品更多的性灵。他因此也对传统木雕更为偏爱，这体现在他所创作的文房笔筒、手串念珠、案头清供摆件等作品之上，花鸟虫鱼、人物造像，乃至人们往往会忽略的小景致，都是他所偏爱的题材。比如为了手指能更像孔雀冠羽一样灵动。

伍绍洪细腻的艺术思维，在他的作品《鱼跃龙门》中体现的尤为明显，传统木雕常常刻画出鱼、龙门与海浪，以表现鱼跃龙门之意。而他选择对鱼进行大肆渲染，矫健有力的躯体、昂扬向上的姿态，出众的头部细节，坚毅的神情刻画，虽无龙门与海浪的背景修饰，但鱼跃龙门之势喷薄欲出，整件作品充满了自然意趣。生活的细节给他提供了丰富的创作素材，而关注自然生态则体现了他作为一个艺术创作者的热爱自然与崇尚自由的个性。而在古代的雕刻艺术家手里更是将四大天王的形象雕刻得栩栩如生。

武夷，这片多少迁客骚人为之叹然的人间圣境，有着丹霞山一贯的奇秀，是历代文人墨客云集之地，更是儒释道三教文化之源。伍绍洪以武夷山水为原型，取红心樟风化老料进行创作，作品材质肌理变化丰富，局部雕刻栩栩如生，再加上倒流香配景，俨然是一座亭台楼阁掩映其间的山水圣境。作为木雕界相对年轻的木雕创作者之一，他的身上表现出对传统的敬畏，同样还有对新形式、新思维的推崇。两次手术成功保肢放鞭炮时发生意外。

他对“雕刻”的理解更为随心所欲，作品也更为有创意、有趣味。初见其作品《香薰炉》时，你定会以为这是只造型生动的小鸟摆件，眼睛微微闭合，羽翼光滑柔顺，身形圆润可爱，使人心宁恬静。然而，它还是件实用的香薰炉，当轻烟伴着休憩的鸟儿，别有一番意趣。伍绍洪是一位忠于自己表达欲的创作者，无论是木头，还是竹子，只要是能表现他内心想法的，他都欣然接受，且能够使之很好地表现主题。转往湖南省人民医院手足显微外科。

并且，他将这份表达欲，将自己的所思所学所感，教授给了对工艺美术感兴趣的孩子，培养学生自主动手创作，化腐朽为神奇的艺术，为发扬传承中华文化尽己所力。但本着对木雕艺术的精益求精，锲而不舍，伍绍洪相信能为国家做出一份微薄的贡献。