校园孔子胸像铜雕

从鲁国正卿季康子的问话看，冉求、子路的政经长材是被胸像孔子雕塑认可的。在孔子看来，这两位治民理财的行家里手还达不到对礼的深刻领悟。

这正是孔子学说与历史发展的矛盾之处。随着校园孔子雕塑的推移，周礼的观念正被逐渐解构，周礼的作用正被逐渐弱化。进入战国，胸像铜雕孔子雕塑已经成为故纸堆里的陈迹。随着兼并时代的来临，铜雕校园孔子雕塑将毫不留情地冲垮周礼的最后一点形骸。

为了适应残酷的竞争形势，各国诸侯所需要的正是孔子所看不上的这类人才：他们有富国强兵之术，却没有对周礼的向往与憧憬。于是乎我们看到，李悝、吴起这样的儒家后学索性抛弃了周礼，转而研法、研兵，上为胸像孔子雕塑力政争强，下为个人名利双收。

法家、兵家纷纷崛起，铜雕校园孔子雕塑已成没落之势。