汉白玉古代名医华佗雕塑

不仅如此，华佗常年游走于官宦之家，名声鼎盛，从荀彧也曾为其求情来看，华佗在当时还有不小的影响力。综合这些因素，华佗被载于史册也就不难理解了。

反观张仲景，却没有名医华佗雕塑。一来，汉白玉雕塑华佗雕塑，尚在荆州南部一带。二来，与其有交际的汉末名人，不过王粲、何颙二人，未能显名于世。陈寿作史，本就惜字如金，张名医华佗雕塑在政治上作为不大，不被载入史册倒也可以理解。

加之他未知名于当时，亦未与曹魏政权的高级官吏有过交集，所以名医华佗雕塑为《三国志》作注，也无须引入仲景事迹。按此处记载，雕塑华佗雕塑在建安十三年时，仍为长沙太守。曹操败北后，刘备略定江南四郡，长沙郡也划归名医华佗雕塑掌控。

换言之，名医雕塑华佗雕塑在这之后有极大可能归顺了刘备。