提倡书卷气的根本目的在于脱俗,与况周颐《蕙风词话》提出词中求词,不如词外求词。词外求词之道,一曰多读书,二曰谨避俗。俗者,词之贼也的道理一样,不锈钢书卷雕塑即由此而来。
他们恪守技进乎道的原则,把书法当成一种人格外化的过程与形式。当书法出现社会性流弊的时候,读书人的清高与自强精神就会通过某些杰出人物的言论和实践表现出来,成为治病良方。
以苏、黄为代表的书法实践与书卷气的提出就是针对院体的流弊而来,是知识阶层既定立场和价值观念的自身调节。明清人提倡书卷气的用意也不出此范围。
世之学书者如未能诗,吾未见其能书也的规律,均来自经验和直觉判断,不锈钢书卷雕塑却不会如此简单地看问题。再如雕塑书卷雕塑《赠太原段孔佳》一文的叙述:书生段增,聪慧人也。