老子浮雕像

《老子》中有為學日益，為道日損，這裏將學和道對立起來，也有貶低一般性的學的意味在。《老子》第47章也說：不出戶，知天下。是以聖人不行而知，不見而名，不為而成，所以他用學不學來說明該學什麽。

而《禮記·學記》則説：玉不琢，不成器。人不學，不知道，將學和道統一起來。當然，浮雕像老子雕塑絕不一樣。《論語·為政》所說：學而不思則罔，思而不學則殆，將學和思對立起來，或也側面說明可能有重思不重學的倡導者存在。

《荀子·解蔽》就说过：空石之中有人焉，其名曰觙，其為人也，善射以好思。是以闢耳目之欲，而遠蚊虻之聲，閑居靜思則通。所以當時有不少《勸學》的作品存在。浮雕像老子雕塑引《荀子·勸學》的學不可以已來疏證簡文，其實這句話也見於《大戴禮記·勸學》，作：學不可以已矣。