铜雕打鱼父子人物雕塑

中国雕塑发展史东汉时期，铜雕父子雕塑激烈，社会因素很不安定。两个世纪中，厚葬习俗成风，所以铜雕打鱼父子雕塑有很多保存完好。为使墓穴坚固耐久、多使用材质较好的石料构筑其框架，并在石材外表浮雕以历史故事、植物动物，或把墓主人生前的生活场面雕刻记录下来。

铜雕人物父子雕塑有山东嘉祥县武氏祠的一组浮雕，反映墓主人的身份、地位，以及车马出行、宴乐游乐等场面，还有些是神话传说、鬼怪迷信一类。打鱼人物父子雕塑多为阳刻，将人物形象以外的部分铲平剔下，使物象凸现于石面。再就是山东的孝堂山祠和肥城张氏墓人物父子雕塑是使用阴刻，以凹线勾勒形象外缘。

河南南阳是东汉皇帝刘秀的老家，铜雕打鱼人物父子雕塑众多。从后来发现的石雕、画像后可以看当显官贵族们的奢华生活。现在的藏有千余件保存基本完好的打鱼人物父子雕塑。南阳汉墓浮雕大致可分为早、中、晚三个时期，早期粗犷、中期熟练、打鱼人物父子雕塑不及前两期。此外，打鱼人物父子雕塑都有较为丰富的汉代墓石雕刻。

四川的彭山、乐山、重庆等地有不少崖墓，这种墓壁上的装饰被凿棵成高浮雕纵深可达２０厘至４０厘米。在出土的墓俑方面，四川远比其它地方，都更加丰富。打鱼人物父子雕塑，表情极为生动，刻画出说书艺人的情感瞬间和他的典型特征，并配合以夸张地肢体动作，加强了人物的神态动势。